История ирака. Современный ирак как совокупность квазигосударств Официальное название ирака

Современный Ирак охватывает почти такую же площадь, какую занимала Древняя Месопотамия, земли которой были сосредоточены между реками Тигр и Евфрат. Месопотамия, также известная как земля Плодородного Полумесяца, была важным центром цивилизаций, она видела взлет и падение многих культур и государств.

В эпоху средневековья Ираком называлась одна из арабских провинций, которые составляли южную половину современной страны. Сегодня страна носит название Республика Ирак, где ислам является государственной религией, статистика утверждает, что 95 процентов населения являются коренными иракцами и идентифицируют себя с арабской культурой.

Вторая крупнейшая группа страны - это культурная группа курдов, которые проживают в горной местности и горных долинах на севере Ирака, они считают себя политически автономной страной. Курды занимают провинции Сулеймания, Дахук и Эрбиль, общую территорию которых обычно называют Курдистан.

Становление нации

Если говорить о предыстории Ирака, то ранее эти территории назывались Месопотамией, и она находилась под управлением сразу нескольких цивилизаций. В около 4000 до нашей эры территория принадлежала шумерам, которые построили современные ирригационные системы, разработали зерновое сельское хозяйство, изобрели раннюю форму письма, систему математики, на основе которой в современное время было изобретено первое колесо и первый плуг.

Литература в шумерской цивилизации также развивалась, доказательством этого служит эпосе о Гильгамеше. В отличие от своих египетских современников, которые считали, что вся земля принадлежит фараону, шумеры считали, что земля должна находиться в частной собственности, точно такого же понятия придерживаются в Ираке сегодня.

Когда шумерская цивилизация рухнула в 1700 году до нашей эры, король Хаммурапи завоевал территории шумеров и переименовал их в Вавилон. Хаммурапи, известный великий лидер, ввел первый правовой кодекс в истории, зафиксированный письменно. Благодаря этому кодексу ассирийцы и вавилоняне жили относительно мирно.

После нескольких переворотов власти на престол взошел Навуходоносор II, который правил с 604 года до 562 года до нашей эры. Благодаря ему Вавилон заработал большую славу. Вавилон, площадь которого занимала сорок восемь километров к югу от современного Багдада, стал самым известным городом в мире, он мог похвастаться висячими садами Семирамиды среди прочих своих достоинств.

В 323 году до нашей эры Вавилония стала частью Персидской империи, пока арабы-мусульмане не завоевали ее в 634 году. На момент вторжения арабов жители Месопотамии являлись в основном христианами, они были порабощены и выплачивали своим захватчикам налоги. Постепенно жители Месопотамии начали принимать ислам и вступать в брак с арабами.

В 762 году была основана столица Багдад, которая стала важным торговым, культурным и образовательным центром. Столица дала возможность иметь контакт со странами Азии и Средиземноморья через торговлю. В столице часто принимали важных гостей, ученых и крупных торговцев со всего мира. В Багдаде были написаны невероятные философские и научные произведения известных арабских и персидских мыслителей.

В 1200 году произошло еще одно завоевание, на этот раз в страну вторглись монголы, которые правили до 1400 года. После этого власть над территорией нынешнего Ирака перешла к туркам, это случилось в шестнадцатом веке. Царствование турков длилось до конца Первой мировой войны, после которой Османская империя потерпела поражение.

После разгрома османской империи Лига Наций отдала правление над территорией в руки Великобритании, которая мало обращала внимание на естественные границы и этнические подразделения. ввела свой политический строй, которым являлась монархия, а также создала первую письменную конституцию.

14 июля 1958 года была свергнута монархия, а Ирак был провозглашен свободной республикой. После этого последовали десять лет политического беспокойства и нестабильности. Затем, 17 июля 1968 года произошел другой государственный переворот, который привел к власти партию Баас, которая является сегодняшним лидером в правительстве.

Национальное единство Ирака

Арабское правление в период средневековья имеет большое культурное влияние на современный Ирак. Доминирующей культурой в Ираке является арабская культура, а большинство арабов являются мусульманами. Иракские мусульмане разделились на две группы: суннитов и шиитов.

Сунниты, которые составляют большинство в исламе, являются меньшинством в Ираке, и шииты являются меньшинством в арабском мире, являются большинством в Ираке. Между суннитами и шиитами веками складывались интересные отношения.

Хотя они имеют различные мнения в отношении религии, оба направления - сунниты и шииты - занимают высокие руководящие должности в правительстве (в том числе суннитский пост занимал Саддам Хусейн), то же самое делают некоторые христиане.
Арабская культура, попавшая под влияние завоевателей в седьмом веке, выдержала множество изменений власти на протяжении веков, однако ей удалось остаться влиятельной.

В девятнадцатом веке, в то время как Османская империя была сосредоточена на «отуречивании» своего народа, повстанцы Месопотамии организовали арабское националистическое движение. Они получили возможность действовать во время Второй мировой войны, когда британцы согласились признать арабскую независимость в Месопотамии, если они будут помогать бороться против турок.

Хотя Ирак был государством британского правления, после поражения Османской империи арабский национализм стал еще сильнее. В течение следующих нескольких десятилетий, даже после получения независимости от Великобритании, отношение в правительстве колебались между тем, чтобы остаться под британским правлением или подпустить к власти арабских националистов. На сегодняшний день в Ираке твердо признан арабский национализм.

Этнические отношения

На протяжении всей истории Ирака происходило культурное противоборство между двумя этническими группами: арабами и курдами. Курды все время пытались отстоять свой менталитет и культуру, показать, насколько они отличны от арабов. Туркмены, которые населяют северные горные районы, также имели напряженные отношения с курдами в связи с их исторической ситуацией по отстаиванию своей обособленности.

В Ираке есть и другие культурные группы, которые иногда подчинялись воле арабского большинства. Среди них езиды курдского происхождения, которые отличаются от курдов из-за их уникальности своей религии. Есть ассирийцы, которые являются прямыми потомками древних месопотамских народов, говорящие на арамейском языке.

Они в основном являются христианами, и хотя они составляют значительное меньшинство в Ираке, правительство официально не признает этот народ в качестве отдельной этнической группы. Что касается отношений с другими странами, иракские шииты всегда враждовали с персами.

С 1980 года по 1988 год Ирак и Иран вели долгую кровопролитную войну из-за земельных разногласий. Иракское курдское население проживает в окружении однополчан-курдов из других стран: из Ирана, Турции, Сирии и Азербайджана.

ИРАК, Республика Ирак (Аль-Джумхурия аль-Иракия). - го-су-дар-ст-во в Юго-Западной Азии.

На юго-вос-то-ке омы-ва-ет-ся Пер-сид-ским заливом Ин-дий-ско-го океана (дли-на бе-ре-го-вой ли-нии 58 км). Гра-ни-чит на се-ве-ре с Тур-ци-ей, на вос-то-ке с Ира-ном, на юго-вос-то-ке с Ку-вей-том, на юге и юго-за-па-де с Сау-дов-ской Ара-ви-ей, на за-па-де с Иор-да-ни-ей, на се-ве-ро-за-па-де с Си-ри-ей. Площадь 434,1 тысячи км2 (по другим дан-ным, 437,1 тысяч км2). Население 34,8 миллиона человек (2008 год). Сто-ли-ца - Ба-гдад. Официальные язы-ки - араб-ский и курд-ский. Де-неж-ная еди-ни-ца - ирак-ский ди-нар. Административно-территориальное де-ле-ние: 18 му-ха-фаз (таблица).

Ирак - член ООН (1945 год), МВФ (1945 год), МБРР (1945 год), ЛАГ (1945 год), ОПЕК (1960 год), Организации Ис-лам-ская кон-фе-рен-ция (1975 год).

Государственный строй

Ирак - фе-де-ра-тив-ное государство. Кон-сти-ту-ция одоб-ре-на на ре-фе-рен-ду-ме 15 октября 2005 года. Фор-ма прав-ле-ния - пар-ла-мент-ская рес-пуб-ли-ка.

Гла-ва государства - пре-зи-дент, из-би-рае-мый ниж-ней па-ла-той пар-ла-мен-та боль-шин-ст-вом в 2/3 го-ло-сов сро-ком на 4 го-да (с пра-вом од-но-го пе-ре-из-бра-ния). Пре-зи-ден-том мо-жет быть из-бран уро-же-нец Ирака, имею-щий ро-ди-те-лей-ирак-цев, дос-тиг-ший 40 лет.

Выс-ший за-ко-но-дательный ор-ган - двух-па-лат-ный пар-ла-мент, со-стоя-щий из Со-ве-та пред-ста-ви-те-лей и Со-ве-та сою-за. Со-вет пред-ста-ви-те-лей (1 де-пу-тат от ка-ж-дых 100 тысяч жителей) из-би-ра-ет-ся на 4 го-да пу-тём все-об-ще-го, пря-мо-го и тай-но-го го-ло-со-ва-ния и пред-став-ля-ет всё на-се-ле-ние стра-ны. Со-вет сою-за дол-жен со-сто-ять из пред-ста-ви-те-лей ре-ги-о-нов и про-вин-ций, не вхо-дя-щих в со-став ре-ги-о-нов. Со-став Со-ве-та, ус-ло-вия член-ст-ва в нём, сфе-ра его ком-пе-тен-ции и другие во-про-сы бу-дут в даль-ней-шем оп-ре-де-ле-ны за-ко-ном.

Ис-пол-нительная власть осу-ще-ст-в-ля-ет-ся Со-ве-том ми-ни-ст-ров во гла-ве с премь-ер-министром. Со-став пра-ви-тель-ст-ва ут-вер-жда-ет-ся Со-ве-том пред-ста-ви-те-лей в ин-ди-ви-ду-аль-ном по-ряд-ке; пра-ви-тельственная про-грам-ма долж-на быть одоб-ре-на аб-со-лют-ным боль-шин-ст-вом чле-нов Со-ве-та пред-ста-ви-те-лей.

Фе-де-ра-тив-ная сис-те-ма Ирака пред-по-ла-га-ет вклю-че-ние в неё сто-ли-цы стра-ны, ре-гио-нов, про-вин-ций, не вхо-дя-щих в ре-ги-оны, и ме-ст-ных административных еди-ниц.

Кон-сти-ту-ция про-воз-гла-ша-ет ис-лам официальной ре-ли-ги-ей государства и основным ис-точ-ни-ком за-ко-но-да-тель-ст-ва (ни один за-кон не мо-жет быть при-нят, ес-ли он про-ти-во-ре-чит основным нор-мам ис-ла-ма). При этом га-ран-ти-ру-ет-ся ис-лам-ская иден-тич-ность боль-шин-ст-ва иракского на-ро-да при од-но-вре-мен-ном при-зна-нии ре-лигиозных прав ка-ж-до-го че-ло-ве-ка, сво-бо-ды его ве-ро-ис-по-ве-да-ния и от-прав-ле-ния ре-лигиозных об-ря-дов.

В Ираке су-ще-ст-ву-ет мно-го-пар-тий-ная сис-те-ма. Ве-ду-щие ши-ит-ские пар-тии: Выс-ший со-вет ис-лам-ской ре-во-лю-ции в Ираке, «Ис-лам-ский при-зыв» («Даа-ва»). Ве-ду-щие курд-ские пар-тии: Де-мо-кра-тическая пар-тия Кур-ди-ста-на, Пат-рио-тический со-юз Кур-ди-ста-на. Сун-нит-ская пар-тия - Иракская ис-лам-ская пар-тия. Другие пар-тии: Ас-сирийское де-мо-кра-тическое дви-же-ние, Фронт тур-ко-ма-нов Ирака, Дви-же-ние иракского национального со-гла-сия, Объ-е-ди-не-ние не-за-ви-си-мых иракских де-мо-кра-тов, Иракский национальный кон-гресс, Иракская ком-му-ни-стическая пар-тия.

При-ро-да

Рель-еф. Большую часть тер-ри-то-рии Ирака за-ни-ма-ют рав-ни-ны Верх-ней и Ниж-ней Ме-со-по-та-мии. Верх-няя Ме-со-по-та-мия, или Ба-ди-ят-эль-Джа-зи-ра, рас-по-ло-жен-ная в сред-нем те-че-нии рек Тигр и Ев-фрат, пред-став-ля-ет со-бой сто-ло-вую де-ну-да-ци-он-но-ак-ку-му-ля-тив-ную рав-ни-ну высотой 200-500 м, ос-лож-нён-ную от-дель-ны-ми ос-тан-цо-вы-ми воз-вы-шен-но-стя-ми высотой до 1460 м (го-ры Синд-жар); встре-ча-ют-ся со-лон-ча-ко-вые де-прес-сии (себ-хи), круп-ней-шая из ко-то-рых - впа-ди-на со-лё-но-го озера Тар-тар. По пе-ри-фе-рии ши-ро-ко рас-про-стра-не-ны на-клон-ные про-лю-ви-аль-ные рав-ни-ны с ка-ме-ни-сты-ми и гип-со-вы-ми по-лу-пус-ты-ня-ми. Ниж-няя Ме-со-по-та-мия (Шатт-эль-Араб, ниж-нее те-че-ние рек Тигр и Ев-фрат) - об-шир-ная ал-лю-ви-аль-ная низ-мен-ность, высотой не бо-лее 100 м над уров-нем мо-ря. Мо-но-тон-ный рель-еф низ-мен-но-сти на-ру-ша-ет-ся про-то-ка-ми, бе-ре-го-вы-ми ва-ла-ми, ир-ри-гационными ка-на-ла-ми, за-озё-рен-ны-ми по-ни-же-ния-ми. Южная часть Ниж-ней Ме-со-по-та-мии силь-но за-бо-ло-че-на.

На се-ве-ре и се-ве-ро-вос-то-ке Ирака про-тя-ги-ва-ют-ся низ-кие и сред-не-вы-сот-ные склад-ча-тые гор-ные хреб-ты Ар-мян-ско-го и Иран-ско-го на-го-рий высотой до 3587 м (го-ра Ха-джи-Иб-ра-хим - выс-шая точ-ка Ирака). Западная и юго-западная час-ти Ирака (Си-рий-ская пус-ты-ня, пус-ты-ня Эль-Хид-жа-ра) рас-по-ло-же-ны в пре-де-лах Си-рий-ско-Ара-вий-ско-го пла-сто-во-го пла-то высотой до 900 м.

Гео-ло-ги-че-ское строе-ние и по-лез-ные ис-ко-пае-мые. В тек-то-ническом от-но-ше-нии южная и западная час-ти Ирака рас-по-ло-же-ны в пре-де-лах северо-восточной ок-раи-ны Ара-вий-ской плат-фор-мы, где рас-про-стра-не-ны не-дис-ло-ци-ро-ван-ные оса-доч-ные от-ло-же-ния (до-ло-ми-ты, из-вест-ня-ки с го-ри-зон-та-ми фос-фо-ри-тов, гли-ны и др.) фа-не-ро-зой-ско-го чех-ла мощ-но-стью 6-7,5 км. На се-вер Ирака с вос-то-ка за-хо-дит склад-ча-то-по-кров-ная сис-те-ма За-гро-са Аль-пий-ско-Ги-ма-лай-ско-го по-движ-но-го поя-са. Хреб-ты Ар-мян-ско-го и Иран-ско-го на-го-рий сло-же-ны смя-ты-ми в склад-ки и над-ви-ну-ты-ми в на-прав-ле-нии юго-за-па-да (в сто-ро-ну плат-фор-мы) ме-зо-кай-но-зой-ски-ми кар-бо-нат-но-тер-ри-ген-ны-ми от-ло-же-ния-ми, вме-щаю-щи-ми тол-щи со-ля-ных по-род. На край-нем се-ве-ро-вос-то-ке рас-по-ло-же-на над-ви-го-вая зо-на, вдоль ко-то-рой вы-сту-па-ют ре-лик-ты океа-нической ко-ры (офио-ли-ты). Склад-ча-тая сис-те-ма и до-кем-брий-ская плат-фор-ма раз-де-ле-ны Ме-со-по-там-ским пе-ре-до-вым про-ги-бом, за-пол-нен-ным нео-ген-чет-вер-тич-ны-ми об-ло-моч-ны-ми от-ло-же-ния-ми (мо-лас-сой), ис-пы-ты-ваю-щи-ми по-ло-гие склад-ча-тые де-фор-ма-ции. Для северных и северо-восточных рай-онов Ирака ха-рак-тер-на по-вы-шен-ная сейс-мич-ность. Наи-бо-лее сейс-ми-че-ски ак-тив-ные уча-ст-ки и об-лас-ти воз-мож-ных силь-ных зем-ле-тря-се-ний рас-по-ло-же-ны вдоль гра-ни-цы Иран-ско-го на-го-рья с Ме-со-по-там-ской низ-мен-но-стью.

Важ-ней-шие по-лез-ные ис-ко-пае-мые Ирака - нефть и при-род-ный го-рю-чий газ. Большая часть за-па-сов неф-ти со-сре-до-то-че-на в круп-ней-ших неф-тя-ных и неф-те-га-зо-вых ме-сто-ро-ж-де-ни-ях Кир-кук, Эль-Ру-май-ла, Эз-Зу-байр, Эр-Ра-та-ви, Манд-жун, от-но-ся-щих-ся к Пер-сид-ско-го за-ли-ва неф-те-га-зо-нос-но-му бас-сей-ну. Име-ет-ся несколько соб-ст-вен-но га-зо-вых ме-сто-ро-ж-де-ний (Чиа-Сурх и Ха-ну-ка). Про-мыш-лен-но зна-чи-мы ме-сто-рож-де-ния се-ры (Миш-рак, Эль-Фат-ха и Ла-за-га на се-ве-ре), фос-фо-ри-тов (Ак-шат и Эр-Рут-ба на за-па-де, при-над-ле-жа-щие Вос-точ-но-Сре-ди-зем-но-мор-ско-му фос-фо-ри-то-нос-но-му бас-сей-ну), це-мент-ных из-вест-ня-ков, ка-мен-ной со-ли. Так-же из-вест-ны ме-сто-ро-ж-де-ния же-лез-ных и свин-цо-во-цин-ко-вых руд, гип-са, кир-пич-ных глин. Вы-яв-ле-ны ру-до-про-яв-ле-ния ме-ди, ни-ке-ля, хро-ми-тов, ас-бе-ста, таль-ка и др.

Кли-мат. В северной час-ти Ирака кли-мат суб-тро-пический кон-ти-нен-таль-ный, с су-хим жар-ким ле-том и от-но-си-тель-но дожд-ли-вой и про-хлад-ной зи-мой. Средние температуры ию-ля 34 °С, ян-ва-ря 7 °С (Мо-сул). Зи-мой в го-рах ле-жит снег. В южной час-ти стра-ны кли-мат тро-пический кон-ти-нен-таль-ный. Средние температуры ян-ва-ря 12 °C, ав-гу-ста 34 °С, мак-си-му-мы дос-ти-га-ют 48 °С (Бас-ра). Ко-ли-че-ст-во осад-ков в гор-ных рай-онах 500-1500 мм в год (час-тич-но вы-па-да-ют в ви-де сне-га), на юго-вос-то-ке стра-ны 50-150 мм в год. Большая часть осад-ков вы-па-да-ет с де-каб-ря по март. На юге Ирака не-ред-ки пыль-ные бу-ри.

Внут-рен-ние во-ды. Ре-сур-сы по-верх-но-ст-но-го сто-ка (75 км3) ог-ра-ни-чен-ны. Важ-ней-шее хо-зяйственное зна-че-ние име-ют ре-ки Тигр и Ев-фрат, пе-ре-се-каю-щие тер-ри-то-рию Ирака с се-ве-ро-за-па-да на юго-вос-ток. У города Эль-Кур-на Тигр и Ев-фрат сли-ва-ют-ся и об-ра-зу-ют реку Шатт-эль-Араб, впа-даю-щую в Пер-сид-ский залив. В пре-де-лах Ирака Тигр при-ни-ма-ет до-воль-но круп-ные ле-вые при-то-ки (Боль-шой Заб, Ма-лый Заб, Дия-ла), у Ев-фра-та в Ираке зна-чительных при-то-ков нет. В пре-де-лах Ниж-ней Ме-со-по-та-мии Тигр и Ев-фрат раз-ветв-ля-ют-ся на ру-ка-ва, об-ра-зу-ют мно-го-численные пой-мен-ные озё-ра и плав-ни. Мак-си-мум реч-но-го сто-ка при-хо-дит-ся на вес-ну, ко-гда слу-ча-ют-ся на-вод-не-ния, в кон-це ле-та и осе-нью ре-ки ма-ло-вод-ны. Для рек ха-рак-те-рен зна-чительный твёр-дый сток, в ни-зовь-ях от-ме-ча-ет-ся вы-со-кое со-дер-жа-ние со-лей в во-де из-за сбро-са дре-наж-ных вод с по-лей. Для пус-тын-ных рай-онов ти-пич-ны временные во-до-то-ки - ва-ди.

Для хо-зяйственных це-лей ис-поль-зу-ет-ся около 80% еже-год-но во-зоб-нов-ляе-мых вод-ных ре-сур-сов (из них 92% идёт на ну-ж-ды сельского хозяйства, 3% - на ком-му-наль-но-бы-то-вые ну-ж-ды, 5% по-треб-ля-ют промышленные пред-при-ятия). Гид-ро-энер-ге-тические ре-сур-сы (700 тысяч МВт) со-сре-до-то-че-ны главным образом в бас-сей-не реки Тигр. Для ре-гу-ли-ро-ва-ния сто-ка и борь-бы с на-вод-не-ния-ми в стра-не соз-да-но мно-го на-лив-ных во-до-хра-ни-лищ (до-ли-ны рек Тигр и Ев-фрат). В до-ли-нах рек Ев-фрат, Боль-шой Заб и Ма-лый Заб по-строе-ны ком-плекс-ные гид-ро-уз-лы. На-пря-жён-ная си-туа-ция с во-до-обес-пе-че-ни-ем ха-рак-тер-на для бас-сей-на реки Ев-фрат, так как зна-чительная часть сто-ка ре-ки рас-хо-ду-ет-ся на оро-ше-ние. Ре-гу-ляр-ное су-до-ход-ст-во воз-мож-но в основном по реке Шатт-эль-Араб.

Поч-вы, рас-ти-тель-ный и жи-вот-ный мир. В до-ли-нах основных рек Ирака (Тигр с при-то-ка-ми, Ев-фрат, Шатт-эль-Араб) раз-ви-ты ал-лю-ви-аль-ные поч-вы - пло-до-род-ные, но мес-та-ми за-бо-ло-чен-ные или за-со-лён-ные. В Верх-ней Ме-со-по-та-мии рас-про-стра-не-ны се-ро-зё-мы и се-ро-ко-рич-не-вые поч-вы. Боль-шие пло-ща-ди на рав-ни-нах Ниж-ней Ме-со-по-та-мии за-ни-ма-ют вто-рич-но за-со-лён-ные поч-вы, та-кы-ры и пес-ки, воз-ник-но-ве-ние ко-то-рых свя-за-но с мно-го-ве-ко-вой не-ра-цио-наль-ной прак-ти-кой оро-шае-мо-го зем-ле-де-лия. Для северной и северо-восточной час-тей стра-ны ха-рак-тер-ны гор-ные ко-рич-не-вые и гор-но-лу-го-вые поч-вы. На ос-таль-ной тер-ри-то-рии пре-об-ла-да-ют пус-тын-ные ка-ме-ни-стые, в том числе гип-со-нос-ные, поч-вы, а так-же пес-ки и со-лон-ча-ки.

На большей части тер-ри-то-рии Ирака рас-про-стра-не-ны пус-тын-ные сте-пи (зла-ки, по-лы-ни, мно-го-численные эфе-ме-ры) и по-лу-пус-ты-ни, пе-ре-хо-дя-щие на юге и юго-за-па-де в тро-пические пус-ты-ни. Ле-са за-ни-ма-ют не бо-лее 2% пло-ща-ди Ирака Под-но-жия гор по-кры-ва-ют за-рос-ли ко-лю-чих кус-тар-ни-ков, на южных скло-нах гос-под-ству-ют фор-ма-ции сре-ди-зем-но-мор-ско-го ти-па: ма-к-вис, раз-ре-жен-ные ду-бо-вые и фис-таш-ко-вые ле-са, вы-ше по скло-нам сме-няю-щие-ся мож-же-ве-ло-вы-ми ред-ко-лесь-я-ми. В верх-них час-тях гор-ных скло-нов раз-ви-ты аль-пий-ские лу-га. На рав-ни-нах по до-ли-нам рек про-из-ра-ста-ют ле-са из ев-фрат-ско-го то-по-ля, ив, та-ма-ри-сков. Для южных рай-онов ти-пич-ны на-са-ж-де-ния фи-ни-ко-вой паль-мы. В до-ли-нах Ти-гра и Ев-фра-та пре-об-ла-да-ют оро-шае-мые зем-ли.

Жи-вот-ный мир силь-но обед-нён, в основном в свя-зи с ут-ра-той ме-сто-оби-та-ний. Свыше 80 ви-дов мле-ко-пи-таю-щих, из них 11 на-хо-дят-ся под уг-ро-зой ис-чез-но-ве-ния. Пол-но-стью ис-треб-ле-ны си-рий-ский ку-лан, ара-вий-ская га-зель дор-кас, ве-ро-ят-но, с тер-ри-то-рии Ирака ис-чез-ли так-же ара-вий-ский орикс и иран-ская лань. Из круп-ных мле-ко-пи-таю-щих со-хра-ни-лись волк, по-ло-са-тая гие-на, ша-кал. В со-ста-ве ор-ни-то-фау-ны около 400 ви-дов птиц, в том числе свыше 170 видов - гнез-дя-щие-ся. Вод-но-бо-лот-ные уго-дья Ме-со-по-та-мии - един-ст-вен-ные в ми-ре мес-та гнез-до-ва-ния ирак-ской ка-мы-шов-ки и ирак-ской дроз-до-вой ти-ме-лии (эн-де-ми-ки Ирака), а так-же зи-мов-ки многих ред-ких во-до-пла-ваю-щих птиц (ро-зо-вый фла-мин-го, куд-ря-вый пе-ли-кан и др.) - большей частью де-гра-ди-ро-ва-ли вслед-ст-вие осу-ши-тель-ных ме-ро-прия-тий в середине XX века, а так-же в ре-зуль-та-те во-енных дей-ст-вий. В Иоаке соз-да-но все-го 8 ох-ра-няе-мых тер-ри-то-рий об-щей площадью 541 гектар (2005 год); все они име-ют не-вы-со-кий ста-тус ох-ра-ны. Учи-ты-вая цен-ность ланд-шаф-тов Ме-со-по-та-мии для под-дер-жа-ния вы-со-ко-го раз-но-об-ра-зия ор-ни-то-фау-ны, Ме-ж-ду-народный со-юз ох-ра-ны птиц (Birdlife International) на тер-ри-то-рии Ирака вы-де-лил 42 клю-че-вые ор-ни-то-ло-гические тер-ри-то-рии ме-ж-ду-народного зна-че-ния (об-щая площадь 3,5 миллиона гектар).

Дополнительная литература:

Стра-ны и на-ро-ды. За-ру-беж-ная Азия. Юго-За-пад-ная Азия. М., 1979;

Fisher W. Iraq: Physical and social geography // Middle East and North Africa. L., 1994;

Алек-сее-ва Н. Н. Со-вре-мен-ные ланд-шаф-ты за-ру-беж-ной Азии. М., 2000.

На-се-ле-ние

Боль-шин-ст-во на-се-ле-ния Ирака (71,3%) - ара-бы-ирак-цы. На се-ве-ро-вос-то-ке Ирака жи-вут кур-ды (около 14%), на се-ве-ре - езиды (около 2%), ас-си-рий-цы (1,2%). Азер-бай-джан-цы со-став-ля-ют 5,3% населения стра-ны, ара-бы-егип-тя-не - 2%, па-ле-стин-цы - 0,5%, пер-сы - 1,1%, выходцы из Туркестана (турк-мены) - 1,1%, лу-ры - 0,3%, ар-мя-не - 0,2%, вы-ход-цы с Кав-ка-за («чер-ке-сы») - 0,1%, цы-га-не - 0,1% и др.

Естественный при-рост на-се-ле-ния (2,6% в 2007) обу-слов-лен вы-со-кой ро-ж-дае-мостью (31,4 на 1000 жителей), поч-ти в 6 раз пре-вы-шаю-щей смерт-ность (5,3 на 1000 жителей); по-ка-за-тель фер-тиль-но-сти 4,1 ре-бён-ка на 1 жен-щи-ну; мла-ден-че-ская смерт-ность 47 на 1000 жи-во-ро-ж-дён-ных. Средний воз-раст населения 20 лет (2007 год). В воз-рас-т-ной струк-ту-ре на-се-ле-ния вы-со-ка до-ля де-тей (до 15 лет) - 39,4%, лиц тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та (15-64 го-да) - 57,6%, стар-ше 65 лет - 3%. Средняя ожи-дае-мая про-дол-жи-тель-ность жиз-ни 69,3 го-да (муж-чи-ны - 68, жен-щи-ны - 70,6). На 100 жен-щин при-хо-дит-ся 102 муж-чи-ны. Средняя плот-ность населения 80,2 чел./км2 (2008 год). Наи-бо-лее плот-но за-се-ле-ны до-ли-ны рек Тигр, Ев-фрат, Шатт-эль-Араб. До-ля городского населения 67% (2005 год). Круп-ные го-ро-да (тысяч человек, 2008 год): Ба-гдад 6432 (с при-го-род-ам-и 10634), Мо-сул 2595, Бас-ра 1862 (с при-го-ро-да-ми 3803), Эр-биль 1628, Су-лей-ма-ния 1201, Кир-кук 676, Эн-Над-жаф 615.

Внут-рен-няя дес-та-би-ли-за-ция по-сле про-дол-жи-тель-ных во-енных дей-ст-вий при-ве-ла к зна-чительным внеш-ним и внут-рен-ним ми-гра-ци-ям на-се-ле-ния. По дан-ным ООН (конец 2006 года), из Ирака вы-еха-ли свыше 1,8 миллиона человек, в основном в Си-рию и Иор-да-нию; внут-ри стра-ны мес-та по-сто-ян-но-го про-жи-ва-ния по-ки-ну-ли свыше 1,6 миллиона чел.

Эко-но-ми-че-ски ак-тив-ное население 7,4 миллиона человек. Около 20% ра-бо-таю-щих за-ня-то в сельском хозяйстве (2004 год; оцен-ка). Уро-вень без-ра-бо-ти-цы 18-30% (2006 год).

Ре-ли-гия

По дан-ным (2007 год) Временной во-енной ад-ми-ни-ст-ра-ции коа-лиционных сил в Ираке, около 97% населения Ирака - му-суль-ма-не , из них 60-65% - шии-ты, 32-37% - сун-ни-ты; около 3% - хри-стиа-не и пред-ста-ви-те-ли других кон-фес-сио-наль-ных групп (иу-деи, ези-ды, ман-деи, ба-хаи-ты).

Ирак - од-на из двух арабских стран (на-ря-ду с Бах-рей-ном), где по-сле-до-ва-те-ли ши-ит-ско-го на-прав-ле-ния ис-ла-ма чис-лен-но пре-об-ла-да-ют над по-сле-до-ва-те-ля-ми сун-нит-ско-го на-прав-ле-ния.

При-вер-жен-цы ши-из-ма со-став-ля-ют 96-99% на-се-ле-ния в му-ха-фа-зах Ка-ди-сия, Кер-бе-ла, Ба-биль, Ди-Кар, Ва-сит и Май-сан, а так-же по-дав-ляю-щее боль-шин-ст-во - в му-ха-фа-зах Над-жаф, Му-тан-на и Бас-ра. Зна-чи-тель-на до-ля шии-тов в му-ха-фа-зах Дия-ла (45%), Ба-гдад и Са-лах-эд-Дин (25-30%). В северных му-ха-фа-зах Ирака до-ля ши-ит-ско-го на-се-ле-ния не-зна-чи-тель-на: в Та-ми-ме - 8%, Най-на-ве и Да-ху-ке - по 5%. В Эр-би-ле, Су-лей-ма-нии и Ан-ба-ре шии-тов прак-ти-че-ски нет. По-дав-ляю-щее боль-шин-ст-во сель-ских жи-те-лей стра-ны - шии-ты. Ши-ит-ские ре-лигиозные цен-тры: Эн-Над-жаф, Кер-бе-ла, Са-мар-ра, ба-гдад-ский рай-он Эль-Ка-зи-мия. Ши-ит-ский ис-лам в Ираке пред-став-лен не-сколь-ки-ми на-прав-ле-ния-ми: има-ми-ты, шей-хи-ты, али-ила-хи (ахл-и хакк), ис-маи-ли-ты. Има-ми-ты (джа-фа-ри-ты) со-став-ля-ют 95% иракских шии-тов. Има-ми-ты пред-став-ле-ны дву-мя шко-ла-ми. Наи-бо-лее мно-го-чис-лен-на шко-ла Усу-лий-ун, при-вер-жен-цы ко-то-рой со-став-ля-ют свыше 80% има-ми-тов. Вто-рая шко-ла - Ах-ба-рий-ун - объ-е-ди-ня-ет ме-нее 20% има-ми-тов. Шей-хи-ты со-став-ля-ют около 3% шии-тов (про-жи-ва-ют в южных рай-онах Ира-ка вдоль гра-ни-цы с Ира-ном), али-ила-хи - 1-1,5% шии-тов (про-жи-ва-ют пре-имущественно в северных му-ха-фа-зах Ирака, к се-ве-ру и вос-то-ку от Мо-су-ла и к за-па-ду от Эр-би-ля). Али-ила-хи - кур-ды (в Эль-Ама-дии, Эр-би-ле, Ра-ван-ду-зе и рай-оне Ха-на-ки-на) и иракские азер-бай-джан-цы. Весь-ма не-зна-чи-тель-на до-ля ис-маи-ли-тов Ирака, в основном это азер-бай-джан-цы, па-ки-стан-цы, не-боль-шая груп-па кур-дов (рай-он Ман-да-ли).

Сун-ни-ты со-став-ля-ют свыше 90% населения в му-ха-фа-зах Ан-бар, Су-лей-ма-ния, Эр-биль и Та-мим, около 80% - в Са-лах-эд-Ди-не, бо-лее 68% - в Най-на-ве, свыше по-ло-ви-ны - в Ба-гда-де и Дия-ле. В му-ха-фа-зах Бас-ра (свыше 21%), Над-жаф, Му-тан-на (5-10%) сун-ни-ты яв-ля-ют-ся мень-шин-ст-вом, в Кер-бе-ле они прак-ти-че-ски от-сут-ст-ву-ют. Свыше 65% иракских сун-ни-тов - при-вер-жен-цы ха-ни-фит-ско-го маз-ха-ба, около 34% - ша-фии-ты, чуть бо-лее 1% - ма-лики-ты и хан-ба-ли-ты. В Ираке дей-ст-ву-ют несколько су-фий-ских ор-де-нов. Сре-ди курд-ско-го на-се-ле-ния северных про-вин-ций зна-чительное влия-ние име-ет На-кш-бан-дийя. Вто-рой по чис-лен-но-сти ор-ден - Ка-ди-рийя - име-ет при-вер-жен-цев сре-ди ара-бов и от-час-ти кур-дов Ба-гда-да и Са-лах-эд-Ди-на. Ор-ден Ри-файя име-ет не-боль-шое чис-ло сто-рон-ни-ков сре-ди сун-ни-тов Бас-ры.

Хри-сти-ан-ст-во в Ираке пред-став-ле-но 11 различными церк-ва-ми. Са-мая круп-ная из них - Хал-дей-ская ка-то-лическая цер-ковь (пред-став-ле-на Пат-ри-ар-шей епар-хи-ей епи-скоп-ст-вом Ба-гдад, ар-хи-епи-скоп-ст-ва-ми Бас-ра, Мо-сул, Кир-кук, Эр-биль, епи-скоп-ст-вом За-хо). Кро-ме то-го, на тер-ри-то-рии Ирака дей-ст-ву-ют: Ас-си-рий-ская цер-ковь Вос-то-ка, Си-ро-ка-то-лическая цер-ковь, Си-рий-ская пра-во-слав-ная (яко-вит-ская) цер-ковь, Ар-мян-ская апо-столь-ская цер-ковь, при-хо-ды Рим-ско-ка-то-лической церк-ви, Копт-ской пра-во-слав-ной церк-ви, Ан-ти-охий-ской пра-во-слав-ной церк-ви; ве-дут-ся ра-бо-ты по от-кры-тию в Ираке при-хо-да Русской пра-во-слав-ной церк-ви Московского пат-ри-ар-ха-та. Наи-бо-лее круп-ное объ-е-ди-не-ние про-тес-тант-ских де-но-ми-на-ций - Ас-самб-лея еван-ге-лических пре-сви-те-ри-ан-ских церк-вей в Ираке, в ко-то-рую вхо-дят 5 церк-вей: Национальная еван-ге-лическая про-тес-тант-ская цер-ковь (Кир-кук), Ас-си-рий-ская еван-ге-лическая пре-сви-те-ри-ан-ская цер-ковь (Ба-гдад), Арабска еван-ге-лическая пре-сви-те-ри-ан-ская цер-ковь (Ба-гдад), Национальная про-тес-тант-ская еван-ге-лическая цер-ковь (Мо-сул) и Национальная пре-сви-те-ри-ан-ская цер-ковь (Бас-ра).

На тер-ри-то-рии Ирака име-ют-ся ре-лигиозные свя-ты-ни иу-де-ев, ко-то-рые по-чи-та-ют-ся и иракскими му-суль-ма-на-ми: мо-ги-ла Ез-д-ры (Озей-ры) и Ие-зе-кии-ля (Дхул Ки-филь), а так-же Кур-на (Набк Кор-на) - свя-щен-ное ме-сто слия-ния Ти-гра и Ев-фра-та, где со-вер-шал жерт-во-при-но-ше-ния Ав-ра-ам.

Ис-то-ри-че-ский очерк

Ирак в древ-но-сти. Древ-ней-шие сле-ды че-ло-ве-че-ской дея-тель-но-сти на тер-ри-то-рии Ирака да-ти-ру-ют-ся около 500-400 тысяч лет на-зад (ру-би-ла и га-леч-ные ору-дия ме-сто-на-хож-де-ния Бар-да-Бал-ка). Ма-те-риа-лы эпо-хи Му-стье из-ве-ст-ны в пе-ще-рах Ха-зар-Мард, Ша-ни-дар и др. К позд-не-му па-лео-ли-ту и пе-ре-хо-ду к ме-зо-ли-ту от-но-сят куль-ту-ры Ба-ра-дост и Зар-зи (они пред-став-ле-ны и в Ша-ни-да-ре). Эти тра-ди-ции по-лу-чи-ли про-дол-же-ние в па-мят-ни-ках «за-грос-ско-го ме-зо-ли-та» (Ка-рим-Ша-хир, Зе-ви-Че-ми-Ша-ни-дар и др.), свя-зан-ных с на-чат-ка-ми про-из-во-дя-ще-го хо-зяй-ст-ва, ста-нов-ле-ние ко-то-ро-го про-сле-же-но по ма-те-риа-лам по-се-ле-ний Джар-мо, Маг-за-лия и др. Уве-ли-чи-ваю-щее-ся на-се-ле-ние около конца VII - начала VI тысячелетий до нашей эры ос-во-и-ло се-вер ал-лю-ви-аль-ной до-ли-ны Ме-со-по-та-мии (Сот-то). Но-си-те-ли куль-тур с раз-ви-той зем-ле-дельческих тра-ди-ци-ей (Хас-су-на, Ха-лаф, Убейд) об-жи-ли всю Ме-со-по-та-мию, ста-ли при-ме-нять ис-кусственное оро-ше-ние, ос-вои-ли об-ра-бот-ку цвет-ных ме-тал-лов, к кон-цу этой эпо-хи на-ча-ли из-го-тав-ли-вать ке-ра-ми-ку на гон-чар-ном кру-ге; о слож-ных со-ци-аль-но-иму-ще-ст-вен-ных от-но-ше-ни-ях сви-де-тель-ст-ву-ют мо-ну-мен-таль-ные ар-хитектурные со-ору-же-ния, пе-ча-ти-аму-ле-ты (смотри так-же в ста-ть-ях Ар-па-чия , Гав-ра, Са-мар-ра, Сав-ван, Эри-ду, Ярым-Те-пе).

На ос-но-ве тра-ди-ций Убей-да к середине IV тысячелетия в Ме-со-по-та-мии сфор-ми-ро-ва-лась куль-ту-ра ти-па Урук и сме-нив-шая её куль-ту-ра «про-то-пись-мен-но-го пе-рио-да» (смотри в статье Джем-дет-Наср), ко-гда поя-ви-лись слож-ные ир-ри-гационные си-сте-мы, мас-со-вое ре-мес-лен-ное про-изводство, городские цент-ры со слож-ны-ми мо-ну-мен-таль-ны-ми комп-лек-са-ми и ка-мен-ной скуль-п-ту-рой, пись-мен-ность. Всё это лег-ло в ос-но-ву шу-мер-ской ци-ви-ли-за-ции (смотри в статье Шу-мер). Шу-мер-ский мир пред-став-лял со-бой кон-гло-ме-рат го-ро-дов-го-су-дарств (Урук, Ур, Ла-гаш и др.), бо-ров-ших-ся ме-ж-ду со-бой. Не-смот-ря на по-ли-тическую раз-дроб-лен-ность, шу-ме-ров объ-еди-ня-ло са-мо-на-зва-ние, бли-зость куль-тов (Эн-лиль и пр.) и куль-тур-ное сход-ст-во. К это-му, «ран-не-ди-на-сти-че-ско-му», пе-рио-ду от-но-си-тся ши-ро-кое рас-про-ст-ра-не-ние из-де-лий из брон-зы, по-яв-ле-ние цар-ских не-кро-по-лей, где по-гре-бе-ния со-про-вож-да-лись че-ло-ве-че-ски-ми жерт-во-при-но-ше-ния-ми и бо-га-тей-шим ин-вен-та-рём (например, в Уре), сло-же-ние эпических ска-за-ний (о Гиль-га-ме-ше и др.). Эко-но-мическое и об-щественное раз-ви-тие бо-лее се-вер-ных, чем шу-мер-ская, куль-тур на тер-ри-то-рии современного Ирака от-ста-ва-ло от Ме-со-по-та-мии, но шло в том же на-прав-ле-нии.

С середины III тысячелетия в Ме-со-по-та-мии рас-се-ля-лись восточно-се-мит-ские пле-ме-на ак-кад-цев. На-ря-ду с шу-ме-ра-ми, они так-же яв-ля-лись соз-да-те-ля-ми и но-си-те-ля-ми ме-сопо-там-ской ци-ви-ли-за-ции (смотри Ак-кад). На ру-бе-же III-II тысячелетий ак-кад-ские язык и пись-мен-ность вы-тес-ни-ли из упо-треб-ле-ния шу-мер-ские. Вплоть до середины I тысячелетия ак-кад-ский язык ос-та-вал-ся ди-пло-ма-тичес-ким и литературным язы-ком все-го Ближ-не-го Вос-то-ка. Для ак-кад-ско-го ва-ри-ан-та ме-со-по-там-ской ци-ви-ли-за-ции бы-ло ха-рак-тер-но пре-об-ла-да-ние цар-ской вла-сти над жре-че-ской и тя-го-те-ние к соз-да-нию об-шир-ных го-су-дарств. В конце XXIV века ак-кад-ский царь Сар-гон Древ-ний под-чи-нил се-бе все ме-со-по-там-ские го-ро-да и соз-дал круп-ное государственное об-ра-зо-ва-ние, гра-ни-цы ко-то-ро-го про-сти-ра-лись от Пер-сид-ско-го залива до Сре-ди-зем-но-го моря. В XXII веке ак-кад-ское цар-ст-во рух-ну-ло под на-тис-ком иранских пле-мён ку-ти-ев, ко-то-рые, в свою оче-редь, бы-ли по-бе-ж-де-ны пра-ви-те-лем Ура, соз-дав-шим так называемую но-во-шу-мер-скую дер-жа-ву (III ди-на-стии Ура цар-ст-во, XXI век). Это го-су-дар-ст-во в те-че-ние поч-ти сто-ле-тия кон-тро-ли-ро-ва-ло Ме-со-по-та-мию, опи-ра-ясь на раз-ветв-лён-ный бю-ро-кра-тический ап-па-рат и круп-ное цар-ское хо-зяй-ст-во.

По-сле па-де-ния цар-ст-ва Ура под уда-ра-ми Эла-ма и амо-ре-ев по-ли-тические цен-тры Ме-со-по-та-мии окон-ча-тель-но пе-ре-мес-ти-лись на се-вер в Исин и Лар-су, а позд-нее - в Ва-ви-лон, рас-по-ло-жен-ный на Среднем Ев-фра-те. Ва-ви-лон дос-тиг рас-цве-та в прав-ле-ние ца-ря Хам-му-ра-пи (XVIII век), под-чи-нив-ше-го Сред-нее и Ниж-нее Дву-ре-чье и про-сла-вив-ше-го-ся со-став-ле-ни-ем де-таль-но-го сво-да за-ко-нов (смотри Хам-му-ра-пи за-ко-ны). В этот пе-ри-од сло-жилась ста-ро-ва-ви-лон-ская литературная тра-ди-ция, ока-зав-шая оп-ре-де-ляю-щее влия-ние на даль-ней-шее раз-ви-тие ме-со-по-там-ской литературы. По-сле-дую-щий пе-ри-од ис-то-рии Ва-ви-ло-нии - эпо-ха вла-ды-че-ст-ва кас-сит-ских ца-рей (XVI-XII века) - из-вес-тен мень-ше. Пред-по-ло-жи-тель-но, что при кас-си-тах уси-ли-ва-ет-ся роль цар-ско-го хо-зяй-ст-ва и ос-ла-бе-ва-ет ча-ст-ная хо-зяйственная ини-циа-ти-ва, ха-рак-тер-ная для ста-ро-ва-ви-лон-ской эпо-хи.

К се-ве-ру от Ва-ви-ло-нии, в Ас-си-рии, рас-по-ло-жен-ной в среднем те-че-нии Ти-гра (ис-то-рические цен-тры - Аш-шур, за-тем Ни-не-вия), скла-ды-вал-ся древний очаг ме-со-по-там-ской ци-ви-ли-за-ции. Ста-ро-ас-си-рий-ский пе-ри-од (XX-XVI века) от-ме-чен мас-штаб-ной эко-но-мической экс-пан-си-ей ас-си-рий-цев в Восточной Ана-то-лии и ос-но-ва-ни-ем тор-го-вых ко-ло-ний. Впо-след-ст-вии тор-го-во-эко-но-мическая ак-тив-ность куп-цов Аш-шу-ра пре-рва-лась, а са-ма Ас-си-рия на несколько ве-ков со-шла с ис-то-рической сце-ны, по-пав в за-ви-си-мость от силь-ных со-се-дей (Ми-тан-ни). Её по-ли-тическое воз-ро-ж-де-ние на-ча-лось в XIV веке и про-дол-жа-лось вплоть до VII века. Ас-си-рия ос-та-ва-лась ве-ду-щим государством Ближ-не-го Вос-то-ка. Её по-ли-ти-ка, осо-бен-но в IX-VII веках, от-ли-ча-лась аг-рес-сив-но-стью и не-пре-рыв-ны-ми по-пыт-ка-ми во-енной экс-пан-сии в от-но-ше-нии Ва-ви-ло-нии, Сре-ди-зем-но-мо-рья и Урар-ту. Не-од-но-крат-но Ас-си-рий-ская дер-жа-ва ос-ла-бе-ва-ла и те-ря-ла за-воё-ван-ные про-вин-ции, но за-тем вновь кон-со-ли-ди-ро-ва-лась и во-зоб-нов-ля-ла эк-спан-сию; на пи-ке сво-его мо-гу-ще-ст-ва под-чи-ни-ла всю тер-ри-то-рию так называемого Бла-го-дат-но-го По-лу-ме-ся-ца (Элам, си-ро-ли-ван-ский ре-ги-он и Еги-пет). Ва-ви-лон в сою-зе с пле-ме-на-ми хал-де-ев (кал-ду), рас-се-лив-ши-ми-ся в Южной Ме-со-по-та-мии в IX веке, несколько сто-ле-тий ос-та-вал-ся главным про-тив-ни-ком ас-си-рий-цев, ко-то-рые не-од-но-крат-но за-хва-ты-ва-ли и раз-ру-ша-ли этот го-род. В 1-й половине I тысячелетия в Ме-со-по-та-мии рас-се-ли-лись пле-ме-на ара-ме-ев, про-дви-гав-шие-ся со сто-ро-ны Си-рий-ской пус-ты-ни и Среднего Ев-фра-та, а ара-мей-ский язык по-сте-пен-но вы-тес-нил но-во-ва-ви-лон-ский и но-во-ас-си-рий-ский диа-лек-ты ак-кад-ско-го язы-ка.

В 616-606 годах Ас-си-рий-ское цар-ст-во па-ло под уда-ра-ми ми-дян и ва-ви-ло-нян. Северная ок-раи-на ас-сирийских зе-мель во-шла в со-став Ми-дий-ско-го государства; большая часть Бла-го-дат-но-го По-лу-ме-ся-ца ока-за-лась под вла-стью Но-во-ва-ви-лон-ско-го цар-ст-ва. Вер-ши-ны сво-его рас-цве-та Ва-ви-лон дос-тиг в прав-ле-ние На-ву-хо-до-но-со-ра II (605-562 годы). Од-на-ко ис-то-ще-ние сил го-су-дар-ст-ва в хо-де внеш-ней экс-пан-сии, а так-же кон-фликт ца-ря На-бо-ни-да (556-539 годы) со жре-че-ст-вом сде-ла-ли Ва-ви-лон лёг-кой до-бы-чей персидского ца-ря Ки-ра II. В 539 году пер-сы за-хва-ти-ли Ва-ви-ло-нию и вклю-чи-ли её в со-став Ахе-ме-ни-дов го-су-дар-ст-ва.

Персидское вла-ды-че-ст-во ма-ло по-влия-ло на со-ци-аль-но-эко-но-мические от-но-ше-ния и куль-тур-но-ре-лигиозную си-туа-цию в ре-гио-не. Ва-ви-лон стал од-ной из ре-зи-ден-ций персидских ца-рей. Ара-мей-ский язык, гос-под-ство-вав-ший в Ме-со-по-та-мии, был язы-ком государственных до-ку-мен-тов западных об-лас-тей государства Ахе-ме-ни-дов. В конце VI - начале V веков в Ва-ви-ло-нии не-одно-крат-но про-ис-хо-ди-ли вос-ста-ния про-тив персидского гос-под-ства.

В 331 году в бит-ве при Гав-га-ме-лах Алек-сандр Ма-ке-дон-ский на-нёс ре-шаю-щее по-ра-же-ние персидскому ца-рю Да-рию III, ов-ла-дел Ва-ви-ло-ни-ей и другими об-лас-тя-ми государства Ахе-ме-ни-дов. Ва-ви-лон стал сто-ли-цей им-пе-рии Алек-сан-д-ра, а по-сле её рас-па-да во-шёл в со-став государствава Се-лев-ки-дов , от-ли-чав-ше-го-ся зна-чительной эт-но-куль-тур-ной пе-ст-ро-той. Гос-под-ст-вую-щее по-ло-же-ние в нём за-ни-ма-ли вы-ход-цы из Гре-ции и Ма-ке-до-нии, рас-се-лив-шие-ся во мно-же-ст-ве го-ро-дов-ко-ло-ний. Один из них - Се-лев-кия на пра-вом бе-ре-гу Ти-гра - стал сто-ли-цей государства и унас-ле-до-вал роль Ва-ви-ло-на как тор-го-во-го це-нт-ра. Все по-сле-дую-щие по-ли-тические цен-тры Ме-со-по-та-мии на-хо-ди-лись на бе-ре-гах Ти-гра, так как час-тое из-ме-не-ние рус-ла Ев-фра-та соз-да-ва-ло труд-но-сти хо-зяйственного ос-вое-ния пой-мы этой ре-ки.

Во II веке Се-лев-ки-ды по-сте-пен-но ут-ра-ти-ли кон-троль над свои-ми восточными про-вин-ция-ми, в 141 году до нашей эры Ме-со-по-та-мия бы-ла за-хва-че-на пар-фя-на-ми. По-сле это-го Ва-ви-лон окон-ча-тель-но при-шёл в упа-док. Пар-фян-ские ца-ри ди-на-стии Ар-ша-ки-дов сде-ла-ли сво-ей став-кой во-енный ла-герь Кте-си-фон на ле-вом бе-ре-гу Ти-гра, на-про-тив Се-лев-кии, дол-го со-хра-няв-шей свои эл-ли-ни-стические чер-ты. В государстве Ар-ша-ки-дов пре-об-ла-да-ла син-кре-тическая гре-ко-восточная куль-ту-ра; в по-ли-тическом пла-не Пар-фян-ское цар-ст-во бы-ло аморф-ным: оно вклю-ча-ло в свой со-став ав-то-ном-ные греческие го-ро-да и вас-саль-ные вла-де-ния, в том числе цар-ст-во Адиа-бе-на со сто-ли-цей в Ар-бе-ле (на ле-во-бе-ре-жье Среднего Ти-гра) или Хат-ра (в Северной Ме-со-по-та-мии). Пар-фя-не яв-ля-лись главными про-тив-ни-ка-ми Римской им-пе-рии. Рим-ля-не за-хва-ты-ва-ли Ме-со-по-та-мию при императоре Трая-не (115 год нашей эры) и Сеп-ти-мии Се-ве-ре (199 год), но не смог-ли на-дол-го удер-жать её.

В 227 году власть ди-на-стии Ар-ша-ки-дов бы-ла сверг-ну-та Са-са-ни-да-ми, прав-ле-ние ко-то-рых оз-на-ме-но-ва-лось воз-ро-ж-де-ни-ем древнеиранской куль-тур-но-по-ли-тической тра-ди-ции (в том числе влия-ни-ем зо-роа-ст-риз-ма). Хо-тя в эт-ническом и куль-тур-ном пла-не Ме-со-по-та-мия не при-над-ле-жа-ла к иранскому ми-ру, она бы-ла по-ли-тическим, хо-зяйственным и де-мо-гра-фическим цен-тром дер-жа-вы Са-са-ни-дов. Сто-ли-цей им-пе-рии ос-та-вал-ся Кте-си-фон, а на-ло-ги с Ме-со-по-та-мии бы-ли главным ис-точ-ни-ком до-хо-дов государства. Большая часть на-се-ле-ния Ме-со-по-тамии со-став-ля-ли ара-меи, в сре-де ко-то-рых рас-про-стра-ня-лось хри-сти-ан-ст-во не-сто-ри-ан-ско-го и мо-но-фи-зит-ско-го тол-ков. Пред-го-рья За-гро-са на-се-ля-ли пред-ки кур-дов, в Ва-ви-ло-нии су-ще-ст-во-ва-ли круп-ные иу-дей-ские ко-ло-нии, в сте-пях к за-па-ду от Ев-фра-та ко-че-ва-ли арабские пле-ме-на. В V-VI веках ара-бы об-ра-зо-ва-ли под-чи-нён-ное Са-са-ни-дам государство Лах-ми-дов со сто-ли-цей в Хи-ре. Верх-няя Ме-со-по-та-мия бы-ла объ-ек-том по-сто-ян-но-го во-енного со-пер-ни-че-ст-ва Ви-зан-тии и Са-са-ни-дов, ис-то-щив-ше-го обе сто-ро-ны и об-лег-чив-ше-го за-вое-ва-ние Пе-ред-ней Азии ара-ба-ми.

Ирак в сред-ние ве-ка. Пер-вые от-ря-ды ара-бов-му-суль-ман поя-ви-лись в сте-пях у Ев-фра-та в 633 году и за-вла-де-ли Хи-рой. Ре-шаю-щее столк-но-ве-ние са-са-нид-ской ар-мии с ара-ба-ми про-изош-ло при Ка-ди-сии к югу от Хи-ры (637 год); в нём пер-сы по-тер-пе-ли по-ра-же-ние и от-сту-пи-ли из Ме-со-по-та-мии. Тер-ри-то-рия современного Ирака во-шла в со-став Ха-ли-фа-та. Ис-то-ри-ко-гео-гра-фический тер-мин «Ирак» поя-вил-ся в средневековой араб-ской гео-гра-фической литературе для обо-зна-че-ния южной час-ти Ме-со-по-та-мии (от города Бас-ра до города Тик-рит). Зем-ли к се-ве-ру от этой зо-ны по-лу-чи-ли название «аль-Джа-зи-ра».

В те-че-ние не-сколь-ких ве-ков по-сле му-сульманского за-вое-ва-ния Ирака на его тер-ри-то-рии про-ис-хо-ди-ла по-сте-пен-ная ара-би-за-ция и ис-ла-ми-за-ция ме-ст-ных ара-ме-ев. Уже в VII веке в Ирак пе-ре-се-ли-лись зна-чительные мас-сы ара-ви-тян. Они груп-пи-ро-ва-лись главным образом на зем-лях во-круг двух по-стро-ен-ных за-вое-ва-те-ля-ми гар-ни-зон-ных го-ро-дов - Ку-фы и Бас-ры; в Северной Ме-со-по-та-мии цен-тром арабской вла-сти стал Мо-сул. На-се-ле-ние Ирака при-ня-ло ак-тив-ное уча-стие в меж-до-усоб-ной вой-не 656-661 года ме-ж-ду Али ибн Аби Та-ли-бом и Муа-ви-ей ибн Аби Суфь-я-ном, ос-но-ва-те-лем ди-на-стии Омей-я-дов . В этих со-бы-ти-ях Ирак по-слу-жил главной ба-зой для сто-рон-ни-ков Али, а по-сле его ги-бе-ли (661 год) стал цен-тром ан-ти-омей-яд-ской оп-по-зи-ции, вы-сту-пав-шей под ши-ит-ски-ми ло-зун-га-ми.

Власть Омей-я-дов бы-ла сверг-ну-та в ре-зуль-та-те вос-ста-ния 747-750 годов, воз-глав-лен-но-го Аб-ба-си-да-ми. При но-вой ди-на-стии по-ли-тический и эко-но-мический центр Ха-ли-фа-та пе-ре-мес-тил-ся в Ирак. В 762 году ха-лиф аль-Ман-сур ос-но-вал в Средней Ме-со-по-та-мии на бе-ре-гах реки Тигр но-вую сто-ли-цу - Ба-гдад. Она бы-ст-ро ста-ла од-ним из наи-бо-лее зна-чительных го-ро-дов Вос-то-ка (на-се-ле-ние Ба-гда-да в X веке на-счи-ты-ва-ло около 1,5 миллиона человек), ме-сто-пре-бы-ва-ни-ем дво-ра и ад-ми-ни-ст-ра-ции, сре-до-то-чи-ем ара-бо-му-сульманской нау-ки и куль-ту-ры. Хо-тя в прав-ле-ние ха-ли-фа Ха-ру-на ар-Ра-ши-да (786-809 годы) иракские про-вин-ции дос-тиг-ли выс-шей точ-ки сво-его хо-зяйственного и куль-тур-но-го рас-цве-та, про-ти-во-бор-ст-во ме-ж-ду его сы-новь-я-ми аль-Ами-ном и аль-Маа-му-ном (811-813 годы) со-про-во-ж-да-лось круп-ны-ми раз-ру-ше-ния-ми в Ба-гда-де и рас-строй-ством эко-но-ми-ки Ира-ка.

В прав-ле-ние аль-Маа-му-на (813-833 годы) центр Ха-ли-фа-та пе-ре-жил но-вый куль-тур-ный подъ-ём, свя-зан-ный с ос-вое-ни-ем ара-ба-ми (при по-сред-ст-ве ближ-не-во-сточ-ных хри-сти-ан) ан-тич-но-го на-уч-но-фи-лософского на-сле-дия. В 836-889 годах ре-зи-ден-ция ха-ли-фов и по-ли-тический центр государства рас-по-ла-га-лись в городе Са-мар-ра на Тиг-ре (в 130 км к се-ве-ру от Ба-гда-да). К пе-ре-но-су сто-ли-цы ха-ли-фов по-бу-ди-ли час-тые кон-флик-ты тюркских гвар-дей-цев-не-воль-ни-ков (гу-ля-мов) с ба-гдад-ца-ми. В ре-зуль-та-те гвар-дей-ских мя-те-жей во 2-й половине IX века в ме-ж-ду-ре-чье Ти-гра и Ев-фра-та на-рас-та-ла анар-хия; в хо-де но-вых меж-до-усоб-ных кон-флик-тов Ба-гдад пе-ре-жил ещё од-ну опус-то-ши-тель-ную оса-ду (865 год). Со-кра-ще-ние до-хо-дов Ха-ли-фа-та вы-ну-ди-ло ха-ли-фа аль-Му-та-ди-да (892-902 годы) от-дать на от-куп по-ло-ви-ну зе-мель Ирака; по-сту-п-ле-ния с них за-мет-но упа-ли в ре-зуль-та-те зинд-жей вос-ста-ния 869-883 годов, в хо-де ко-то-ро-го пов-стан-цы ов-ла-де-ли всем Южным Ираком и раз-ру-ши-ли Бас-ру. В 876 году на юго-вос-то-ке Ирака ха-лиф-ские вой-ска от-ра-зи-ли на-сту-п-ле-ние на Ба-гдад Яку-ба ибн Лей-са ас-Саф-фа-ра (смотри в статье Саф-фа-ри-ды), а с 890 года Южный Ирак стал аре-ной вос-ста-ния кар-ма-тов. Ос-лаб-ле-ние центральной вла-сти и от-ло-же-ние от Ха-ли-фа-та боль-шин-ст-ва про-вин-ций при-ве-ли к то-му, что в середине X века не-по-средственная власть ха-ли-фов рас-про-стра-ня-лась толь-ко на Ба-гдад с при-го-ро-да-ми, на Сред-нюю и Ниж-нюю Ме-со-по-та-мию.

В 945 году Ба-гдад пе-ре-шёл под кон-троль ди-на-стии Буи-дов; аб-ба-сид-ские ха-ли-фы ока-за-лись в по-ло-же-нии их по-чёт-ных плен-ни-ков. Прав-ле-ние Буи-дов, при-вер-жен-цев шии-тиз-ма, бы-ло от-ме-че-но в Ираке рос-том при-ви-ле-гий для шии-тов и уси-ле-ни-ем вра-ж-деб-но-сти ме-ж-ду ни-ми и сун-ни-та-ми. Ба-гдад фак-ти-че-ски рас-пал-ся на отдельные квар-та-лы, ко-то-рые бы-ли од-но-род-ны-ми в эт-но-кон-фес-сио-наль-ном от-но-ше-нии, ок-ру-же-ны сте-на-ми и име-ли собственную городскую ин-фра-струк-ту-ру и ор-га-ны са-мо-уп-рав-ле-ния. В X - начале XI веков большая часть Северной Ме-со-по-та-мии на-хо-ди-лась под вла-стью арабских ди-на-стий бе-ду-ин-ско-го про-ис-хо-ж-де-ния - Хам-да-ни-дов, Укай-ли-дов и др. Не-смот-ря на меж-до-усо-би-цы бу-ид-ских пра-ви-те-лей, а так-же рас-строй-ство оро-си-тель-ных сис-тем в Южном Ираке и рас-ту-щий от-ток на-се-ле-ния, Ба-гдад до XIII века ос-та-вал-ся ве-ду-щим ин-тел-лек-ту-аль-ным цен-тром му-сульманского ми-ра, ме-стом взаи-мо-дей-ст-вия различных куль-тур и ре-ли-гий.

В 1055 году Ирак был за-хва-чен сель-джу-ка-ми и стал од-ной из про-вин-ций их об-шир-но-го государства. Хо-тя сул-та-ны из ди-на-стии Сель-джу-ки-дов, в от-ли-чие от Буи-дов, бы-ли при-вер-жен-ца-ми сун-низ-ма, ста-тус аб-ба-сид-ских ха-ли-фов не пре-тер-пел за-мет-ных из-ме-не-ний. Они со-хра-ня-ли ав-то-ри-тет ду-хов-ных глав му-сульманского ми-ра; ре-аль-ная же власть в Ба-гда-де и Ираке в це-лом при-над-ле-жа-ла сель-джук-ским на-ме-ст-ни-кам. В начале XII века власть Сель-джу-ки-дов ос-лаб-ла, а их государство на-ча-ло рас-па-дать-ся. На тер-ри-то-рии современного Ирака в 1110-х годах офор-мил-ся Западно-сель-джук-ский (Ирак-ский) сул-та-нат, в со-став ко-то-ро-го вхо-ди-ли так-же Азер-бай-джан, Си-рия, Ху-зе-стан (Ху-зи-стан), Ис-фа-хан и другие об-лас-ти. Ирак-ский сул-та-нат про-су-ще-ст-во-вал до конца XII века в об-ста-нов-ке ожес-то-чён-но-го про-ти-во-бор-ст-ва с по-ли-тическими со-пер-ни-ка-ми: в Мо-су-ле в 1127 году ут-вер-ди-лась ди-на-стия Зен-ги-дов, на се-ве-ро-вос-то-ке Ирака собственное государство создавали ис-маи-ли-ты, а аб-ба-сид-ские ха-ли-фы в середине XII века вы-ве-ли центральные об-лас-ти Ирака из-под вла-сти Сель-джу-ки-дов. Ав-то-ри-тет Аб-ба-си-дов и пре-стиж Ба-гда-да осо-бен-но воз-рос-ли при ха-ли-фах аль-Мук-та-фи (1136-1160 годы), аль-Мус-танд-жи-де (1160-1170 годы) и аль-Мус-та-ди (1170-80 годы), ко-то-рые су-ме-ли раз-гро-мить от-ря-ды тюркских и арабских эми-ров, ов-ла-деть Эль-Хил-лой, Ку-фой и Ва-си-том и рас-про-стра-нить свою власть на Центральный и Южный Ирак. Их пре-ем-ник ха-лиф ан-На-сир (1180-1225 годы) пре-тен-до-вал на роль по-ли-тического ли-де-ра му-сульманского ми-ра. Од-на-ко по-пыт-ки ха-ли-фов объ-еди-нить му-суль-ман пе-ред ли-цом над-ви-гаю-щей-ся с вос-то-ка монгольской уг-ро-зы не увен-ча-лись ус-пе-хом. 12 февраля 1258 года Ба-гдад был за-хва-чен ар-ми-ей монгольского иль-ха-на Ху-ла-гу. В те-че-ние 40 дней го-род под-вер-гал-ся раз-граб-ле-нию; мон-го-лы пе-ре-би-ли около 100 тысяч ба-гдад-цев и каз-ни-ли ха-ли-фа аль-Мустаcима (1242-1258 годы). Па-де-ние Ба-гда-да и за-хват Ирака мон-го-ла-ми по-тряс-ли му-сульманский мир и бы-ли вос-при-ня-ты в нём как апо-ка-лип-тические со-бы-тия. Тер-ри-то-рия современного Ирака во-шла в со-став чин-ги-сид-ско-го улу-са Ху-ла-гуи-дов.

В ре-зуль-та-те монгольского на-ше-ст-вия, со-про-во-ж-дав-ше-го-ся бес-по-щад-ным раз-граб-ле-ни-ем осед-лых ре-гио-нов, бы-ли раз-гром-ле-ны оро-си-тель-ные сис-те-мы на юге Ирака и ра-зо-рён зем-ле-дельческий ук-лад в аль-Джа-зи-ре, что на несколько ве-ков пре-до-пре-де-ли-ло эко-но-мический, де-мо-гра-фический и куль-тур-ный за-стой стра-ны. Тор-го-во-эко-но-мический центр средневосточного ре-гио-на пе-ре-мес-тил-ся из Ирака (Ба-гдад) на се-вер Ира-на (Теб-риз и Сул-та-ние). От-но-ше-ния ме-ж-ду языч-ни-ка-ми-мон-го-ла-ми и му-сульманским боль-шин-ст-вом их под-дан-ных пер-во-на-чаль-но бы-ли враж-деб-ны-ми, в си-лу че-го Ху-ла-гуи-ды по-кро-ви-тель-ст-во-ва-ли хри-сти-ан-ским и иу-дей-ским об-щи-нам Ирака, охот-но ис-поль-зо-ва-ли не-му-суль-ман на государственной служ-бе. Тем не ме-нее монгольская знать по-сте-пен-но под-па-да-ла под влия-ние ара-бо-му-сульманской куль-ту-ры. В 1295 году Га-зан-хан при-нял ис-лам и про-воз-гла-сил его государственной ре-ли-ги-ей; за этим по-сле-до-ва-ла вол-на го-не-ний на ме-со-по-там-ских хри-сти-ан. Не-смот-ря на по-пыт-ки Га-зан-ха-на и его пре-ем-ни-ков упо-ря-до-чить эко-но-мическую жизнь Среднего Вос-то-ка и ук-ре-пить государственные струк-ту-ры, лос-кут-ное государство Ху-ла-гуи-дов рас-па-лось в ре-зуль-та-те не-удач-ных войн с Зо-ло-той Ор-дой, Ча-га-таи-да-ми, мам-люк-ским Егип-том. В 1335 году зна-чительная часть современнойтер-ри-тории Ирака фак-ти-че-ски пе-ре-шла под кон-троль монгольской воен-но-ко-че-вой груп-пи-ров-ки (а за-тем ди-на-стии) Дже-лаи-ри-дов, вос-при-няв-шей ара-бо-му-сульманскую куль-ту-ру. С 1340 года Дже-лаи-ри-ды пе-ре-ста-ли вы-дви-гать ма-рио-не-точ-ных иль-ха-нов-Ху-ла-гуи-дов и уже фор-маль-но управ-ля-ли Ираком и северо-западным Ира-ном как не-за-ви-си-мые го-су-да-ри. В конце XIV - начале XV веков Ирак не-од-нократ-но ра-зо-ря-ли вой-ска Ти-му-ра, ис-треб-ляв-шие его жи-те-лей. В ре-зуль-та-те по-хо-дов Ти-му-ра в южной и центральной час-ти Ме-со-по-та-мии ис-чез-ло хри-сти-ан-ское на-се-ле-ние (об-щи-ны не-сто-ри-ан-ас-си-рий-цев со-хра-ни-лись толь-ко в ок-ру-ге Мо-су-ла и го-рах Кур-ди-ста-на).

Со смер-тью Ти-му-ра (1405 год) Дже-лаи-ри-ды вос-ста-но-ви-ли свой кон-троль над Центральной Ме-со-по-та-ми-ей и Ба-гда-дом, од-на-ко в 1410 году по-тер-пе-ли по-ра-же-ние в борь-бе с кон-фе-де-ра-ци-ей ко-че-вых туркменских пле-мён Восточной Ана-то-лии - Ка-ра-Ко-юн-лу («чер-но-ба-ран-ных»). Поч-ти сто-ле-тие Ка-ра-Ко-юн-лу и их со-пер-ни-ки Ак-Ко-юн-лу («бе-ло-ба-ран-ные») вла-ст-во-ва-ли на большей части тер-ри-то-рии Ме-со-по-та-мии. Это был пе-ри-од глу-бо-ко-го упад-ка городской жиз-ни и хо-зяй-ст-ва Ира-ка.

Ирак в ос-ман-скую эпо-ху. В начале XVI века часть тер-ри-то-рии Ирака во-шла в со-став дер-жа-вы Се-фе-ви-дов (Ба-гдад был за-хва-чен вой-ска-ми ша-ха Ис-маи-ла I в 1508 году), что обо-ст-ри-ло от-но-ше-ния се-фе-вид-ско-го Ира-на и Ос-ман-ской им-пе-рии. В бит-ве при Чал-ды-ра-не (23 августа 1514 года) ос-ман-ская ар-мия раз-гро-ми-ла иранские вой-ска, по-сле че-го Верх-няя Ме-со-по-та-мия пе-ре-шла под кон-троль Стам-бу-ла. В 1533-1535 годах и 1548-1555 годах Су-лей-ман I Ка-ну-ни за-вое-вал так-же Ниж-нюю Ме-со-по-та-мию с Ба-гда-дом и Бас-рой. По ус-ло-ви-ям ми-ра, за-клю-чён-но-го в 1555 году в Ама-сье, иранский шах Тах-масп I при-знал ос-ман-скую власть в Ираке, од-на-ко стра-на ещё бо-лее 80 лет ос-та-ва-лась по-лем со-пер-ни-че-ст-ва двух им-пе-рий. В 1623 году шах Аб-бас I от-вое-вал зна-чительную часть Ирака с Ба-гда-дом и свя-щен-ны-ми для шии-тов го-ро-да-ми Кер-бе-ла и Не-джеф (Эн-На-джаф). Се-фе-ви-ды удер-жи-ва-ли Ирак до 1638 года, по-ка он не был вновь от-воё-ван турецким вой-ском и окон-ча-тель-но вклю-чён в со-став Ос-ман-ской им-пе-рии . При Се-фе-ви-дах иракские сун-ни-ты под-вер-га-лись го-не-ни-ям; та же участь по-стиг-ла ме-ст-ных шии-тов по-сле вос-ста-нов-ле-ния ос-ман-ской вла-сти. Гра-ни-ца, ус-та-нов-лен-ная ме-ж-ду ос-ман-ским Ираком и Ира-ном по со-гла-ше-нию 1639 года, поч-ти сов-па-да-ет с современной гра-ни-цей двух стран.

Ут-вер-див своё гос-под-ство в Ираке, ос-маны раз-де-ли-ли его на ряд про-вин-ций (эя-ле-тов; эй-а-ле-тов) с цен-тра-ми в Мо-су-ле и Ба-гда-де (позд-нее - в Бас-ре). К иракскому ре-гио-ну тя-го-те-ли так-же эя-ле-ты Шах-ри-зор (к вос-то-ку от Ти-гра) и Эль-Ха-са (на западном бе-ре-гу Пер-сид-ско-го зал.). В XVI-XVII веках час-тые вой-ны ме-ша-ли хо-зяйственному раз-ви-тию Ирака, пло-щадь об-ра-ба-ты-вае-мых зе-мель ос-та-ва-лась не-зна-чи-тель-ной, до по-ло-ви-ны на-се-ле-ния ве-ло ко-че-вой или по-лу-ко-че-вой об-раз жиз-ни. К концу XVII века власть ос-ма-нов в Ираке ос-лаб-ла, ме-ст-ные па-ши ста-ли поль-зо-вать-ся ши-ро-кой ав-тоно-ми-ей. В начале XVIII века иракские эя-ле-ты (за ис-клю-че-ни-ем Мо-су-ла и курд-ских кня-жеств) бы-ли объ-е-ди-не-ны под вла-стью Ха-сан-па-ши (1704-1723 годы), ар-нау-та (ал-бан-ца) по про-ис-хо-ж-де-нию. Вос-поль-зо-вав-шись ира-но-ос-ман-ски-ми вой-на-ми 1720-1740-х годов и вос-ста-ния-ми арабских пле-мён, его пре-ем-ни-ки-Ха-са-ни-ды пре-вра-ти-ли свою власть в на-след-ст-вен-ную. Вплоть до 1830-х годов власть в Ираке на-хо-ди-лась в ру-ках мам-лю-ков (тур. - кю-ле-ме-ны). На-ча-ло их мо-гу-ще-ст-ву по-ло-жил сам Ха-сан-па-ша, ос-но-вав-ший в Ба-гда-де шко-лу, в ко-то-рой обу-ча-лись и вос-пи-ты-ва-лись бу-ду-щие мам-лю-ки. Их при-во-зи-ли с Кав-ка-за (главным образом из Гру-зии; они со-хра-ня-ли свой язык и свя-зи с ро-ди-ной). Мам-лю-ки в Ираке со-став-ля-ли не толь-ко во-енную си-лу, в том числе лич-ную гвар-дию пра-ви-те-ля, но и административную эли-ту. Хо-тя кан-ди-да-ту-ры иракских па-шей ут-вер-жда-лись в Стам-бу-ле, их на-зна-че-ние на пост за-ви-се-ло от ис-хо-да борь-бы ме-ж-ду иракскими мам-люк-ски-ми до-ма-ми, от двор-цо-вых ин-триг, по-зи-ции во-ж-дей круп-ных арабских и курд-ских пле-мён, а не-ред-ко и от иностранного влия-ния.

Внут-рен-нее и внеш-нее по-ло-же-ние Ирака при мам-лю-ках бы-ло ус-той-чи-вым; лишь из-ред-ка оно ос-лож-ня-лось вы-сту-п-ле-ния-ми яны-чар (1748 год), столк-но-ве-ния-ми с Ира-ном (на-па-де-ния мам-лю-ков на Кер-ман-шах в 1723 году и Ха-ма-дан в 1724 году, втор-же-ния иранского На-дир-ша-ха в 1733 и 1742 годах) и на-лё-та-ми вах-ха-би-тов из Ара-вии (за-хват и раз-ру-ше-ние Кер-бе-лы в 1802 году). Мам-люк-ские пра-ви-те-ли со-дей-ст-во-ва-ли раз-ви-тию ре-мё-сел, строи-ли мед-ре-се, ба-за-ры и ка-ра-ван-са-раи, под-дер-жи-ва-ли в ис-прав-ном со-стоя-нии оро-си-тель-ные сис-те-мы. С середине XVIII века в Южном Ираке ут-вер-ди-лись британские, ни-дерландские и пор-тугальские куп-цы; пред-ста-ви-тель-ст-ва Британской Ост-Инд-ской ком-па-нии бы-ли от-кры-ты в Бас-ре (1763 год) и Ба-гда-де (1798 год). При Су-лей-ман-па-ше Ве-ли-ком (араб. - Су-лей-ман аль-Ка-бир, тур. - Бу-юк Су-лей-ман) в 1780-1802 годах и Да-уд-па-ше ожи-ви-лись сельскоехозяйство и тор-гов-ля.

В 1831 году ос-ман-ские вла-сти си-лой под-чи-ни-ли се-бе иракских пра-ви-те-лей. Па-де-ние Да-уд-па-ши сов-па-ло с эпи-де-ми-ей чу-мы, на-вод-не-ни-ем и го-ло-дом, что при-ве-ло к час-тич-но-му обез-лю-де-нию стра-ны (чис-лен-ность на-се-ле-ния Ирака на начало XIX века - 1,28 миллиона человек, вос-ста-но-ви-лась толь-ко в 1870-х годах, уд-вои-лась к на-ча-лу Первой ми-ро-вой вой-ны), рас-строй-ству её оро-сительных сис-тем и эко-но-мической жиз-ни. В 1830-1850-х годах в эко-но-ми-ке Ирака воз-рос-ло зна-че-ние ко-че-во-го хо-зяй-ст-ва, го-ро-да и городское ре-мес-ло при-шли в упа-док (чис-ло жи-те-лей Ба-гда-да со-кра-ти-лось со 150 тысяч до 20 тысяч человек, Бас-ры - с 80 тысяч до 5-6 тысяч человек). Про-дол-жа-лись по-гра-нич-ные кон-флик-ты с Ира-ном. В 1842-1843 годах ос-ман-ские вой-ска от-ра-зи-ли втор-же-ние в Су-лей-ма-нию и Кер-бе-лу ар-мии Кад-жа-ров и рас-пра-ви-лись с не-ло-яль-ным Стам-бу-лу ши-ит-ским на-се-ле-ни-ем Ирака. За-клю-че-ние Ос-ман-ской им-пе-ри-ей и Ира-ном Эр-зе-рум-ско-го до-го-во-ра 1847 года не уст-ра-ни-ло их вза-им-ных пре-тен-зий на Кур-ди-стан и по-бе-ре-жье реки Шатт-эль-Араб.

Вы-ход Ирака из об-щественного и эко-но-мического кри-зи-са был свя-зан с мас-штаб-ны-ми ре-фор-ма-ми (смотри в статье Тан-зи-мат), про-ве-дён-ны-ми ос-ман-ской ад-ми-ни-ст-ра-ци-ей во 2-й половине XIX века. Ещё в 1848 году был соз-дан 6-й (Ба-гдад-ский) кор-пус ос-ман-ской ар-мии и раз-де-ле-ны во-енная и административная власть в Ираке, что спо-соб-ст-во-ва-ло ог-ра-ни-че-нию вла-сти па-ши (ва-ли) и цен-тра-ли-за-ции административного уп-рав-ле-ния. Ос-ман-ские вла-сти уде-ля-ли осо-бое вни-ма-ние ре-мон-ту оро-сительных ка-на-лов и дамб, упо-ря-до-че-нию на-ло-го-об-ло-же-ния и по-зе-мель-ных от-но-ше-ний. Же-лая объ-е-ди-нить раз-роз-нен-ные про-вин-ции Ирака и ук-ре-пить его свя-зи со Стам-бу-лом, ос-ман-ские гу-бер-на-то-ры в 1860-х годов от-ме-ни-ли внутренние та-мо-жен-ные по-шли-ны и усо-вер-шен-ст-во-ва-ли транс-порт-ные ком-му-ни-ка-ции (про-клад-ка ли-ний те-ле-гра-фа; на-ча-ло па-ро-ход-но-го со-об-ще-ния по Тиг-ру; строи-тель-ст-во шос-сей-ных до-рог).

Наи-бо-лее ин-тен-сив-ные пре-об-ра-зо-ва-ния в ос-ман-ском Ираке бы-ли свя-за-ны с дея-тель-но-стью гу-бер-на-то-ра Ба-гда-да А. Мид-хат-па-ши в 1869-1872 годах. При нём был пе-ре-стро-ен Ба-гдад, соз-да-ны промышленные пред-при-ятия, ар-се-нал, в не-боль-ших мас-шта-бах на-ча-лась до-бы-ча неф-ти. Мид-хат-па-ша со-дей-ст-во-вал раз-ви-тию сис-те-мы об-ра-зо-ва-ния, вы-пус-ку пер-вой в Ираке газеты «аз-За-ура» на турецком и арабском язы-ках, по-ощ-рял пе-ре-ход ко-чев-ни-ков к осед-ло-сти. В 1871 году под руководством Мид-хат-па-ши ос-ман-ские вой-ска Ирака под пред-ло-гом по-мо-щи пра-ви-те-лю Сау-дов-ско-го эми-ра-та Аб-дал-ла-ху ибн Фей-са-лу в меж-до-усоб-ной борь-бе ок-ку-пи-ро-ва-ли кня-же-ст-ва Эль-Ха-сы. На де-ле рас-ши-ре-ние турецкого при-сут-ст-вия в Ара-вии бы-ло обу-слов-ле-но стрем-ле-ни-ем Стам-бу-ла про-ти-во-дей-ст-во-вать по-пыт-кам Ве-ли-ко-бри-та-нии за-кре-пить-ся на по-бе-ре-жье Пер-сид-ско-го залива. Пе-ред на-ча-лом во-енной опе-ра-ции ва-ли Ирака до-бил-ся от ку-вейт-ско-го шей-ха Аб-дал-ла-ха ибн Са-ба-ха (1866-1892 годы) при-зна-ния ос-ман-ско-го сю-зе-ре-ни-те-та и объ-я-вил его сво-им за-мес-ти-те-лем (кай-ма-ка-мом).

В конце XIX - начале XX веков ин-тел-лек-ту-аль-ную и ду-хов-ную ат-мо-сфе-ру в иракском об-ще-ст-ве оп-ре-де-ля-ли му-сульманские ре-лигиозные ин-сти-ту-ты и пат-ри-ар-халь-ный ук-лад жиз-ни. Подъ-ём арабского на-цио-на-лиз-ма по-сле Мла-до-ту-рец-кой ре-во-лю-ции 1908 года сла-бо за-тро-нул на-се-ле-ние Ирака, большая часть ко-то-ро-го со-хра-ня-ла ар-ха-ич-ный ук-лад жиз-ни и бы-ла изо-ли-ро-ва-на от по-ли-тического и куль-тур-но-го влия-ния ев-ропейских дер-жав. Од-на-ко ряд ос-ман-ских офи-це-ров иракского про-ис-хо-ж-де-ния со-сто-ял в тай-ных организаци-ях «аль-Ках-та-нийя» и «аль-Ахд», вы-сту-пав-ших за не-за-ви-си-мость арабских про-вин-ций им-пе-рии.


Ирак – государство, которое находится на Ближнем Востоке вблизи рек Тибр и Ефрат и соседствует с Турцией, Ираном, Сирией, Иорданией, Саудовской Аравией и Кувейтом. Название страны происходит от арабского слова «побережье». Ирак, это явно не лучшая территория для туризма, если вы конечно не любитель экстремального отдыха и не боитесь неожиданно попасть под обстрел или подорваться на забытой иракскими военными мине.

Столица Ирака?

Столицей государства Ирак является Багдад – огромный мегаполис, богатый древнейшими архитектурными и культурными памятниками, уходящими далеко в древность. Кроме того, это главной транспортный узел всего государства.

Государственный язык?

В стране два официальных языка – арабский и курдский. На курдском языке разговаривают всего 20% населения и все они, при этом являются жителями Курдистана. Однако даже они свободно говорят по-арабски. Многие иракцы свободно говорят на английском и французском. Иногда даже можно встретить людей говорящих по-русски.

Валюта?

Государственной валютой Ирака является иракский динар (IQD). Он равен 1000 филсам. В обращении присутствуют банкноты следующего номинала: 50, 250, 500, 1000, 5000, 10000 и 25000 динаров, и монеты в 25, 50 и 100 динаров.
При этом 1 доллар равен примерно 1.168 динарам

Часовой пояс?

Разницы во времени с Багдадом у нас нет. В текущем году переход на летнее время не осуществлялся.

Климат?

В Ираке господствует субтропический средиземноморский климат. Лето здесь как правило жаркое и сухое, а зима – теплая и дождливая. В северных горных районах как правило, зима теплая с частыми снегопадами и морозами. В Нижней Месопотамии наблюдается жаркое лето и дождливая зима с повышенной влажностью. В Юго-Западном районе летом жарко, а зима прохладная и дожди идут редко.

Среднемесячная температура воздуха и воды в Ираке °C

Янв Фев Март Апр Май Июнь Июль Авг Сен Окт Ноя Дек
Днем +17 +17 +23 +30 +33 +40 +44 +42 +40 +33 +22 +18
Ночью +8 +10 +13 +20 +28 +30 +33 +32 +30 +24 +17 +12
Воды +15 +15 +18 +21 +26 +29 +30 +32 +30 +27 +22 +18

В какое время года лучше посещать страну?

Самым благоприятным временем посещения Ирака является так называемое «межсезонье», период с конца марта по середину ноября. В это время температура самая комфортная, солнечно и не жарко.

Экономическое положение?

Сельское хозяйство занимает около 11% ВВП. В основном выращивают пшеницу, ячмень, рис и финиковую пальму. Однако главной статьей дохода государства является нефтяная и газовая промышленность. Также Ирак богат полезными ископаемыми: фосфоритами, глиной, асбестом, гипсом, серой, медных и цинковых руд и многих других.

Политическая обстановка?

Политическая обстановка в Ираке характеризуется напряженностью и повышенной сложностью. Несмотря на постоянный контроль миротворческих групп, там постоянно происходят атаки смертников. И жертвами этих атак зачастую становятся иностранцы. Поэтому советуем тщательно подумать перед посещением страны и проверить текущую информацию по обстановке.

Религиозная принадлежность населения?

Подавляющая часть населения исповедует исламскую религию. Всего лишь 3% придерживается христианства.

Таможенные нормы и правила?

При посещении Ирака необходимо помнить о следующих таможенных правилах:
Ввоз и вывоз иностранной валюты ограничен. Советуем перед путешествием уточнять данную информацию, так как сумма постоянно меняется.
Из Ирака разрешается вывоз личных вещей, а также товаров купленных в стране.
На территорию Ирака ввозить запрещено:
Валюту Израиля
Наркотики и некоторые мед препараты
Оружие
Материалы порнографического содержания
Мясные и молочные продукты
Также перед посещением страны обязательно необходимо пройти тест на СПИД
В страну разрешено ввозить:200 сигарет или 50 сигар или 250 г табака,1 л вина или другого крепкого спиртного,2 открытых флакона духов

Виза?

Гражданам Беларуси необязательно оформлять визу в Ирак. Для этого вам необходимо въехать в страну через северную автономию – Иракский Курдистан. В данном случае вам выдадут 10 дневную визу по приезду. Желающие продлить время пребывания в Ираке могут зарегистрироваться в полиции, предварительно заплатив за данную услугу.

Что нужно посетить в первую очередь?

Если же вы все-таки осмелились провести отпуск в Ираке, то обязательно рекомендуем к посещению столицу Багдад. Это в первую очередь, древнейший город планеты. Здесь вы сможете прогуляться по старым кварталам города, с его неровными улицами, увидите древние глинобитные дома, насладитесь красотой булыжных мостовых и трехэтажных домов с причудливыми окнами и дверными проемами.
Наиболее интересными достопримечательностями являются дома шиитов - Эн-Наджаф и Кербела. Это места паломничества шиитов со всего мира, где можно увидеть гробницы шиитских храмов.

Главные районы туризма?

Главными районами туризма в Ираке являются:
Столица государства Багдад – крупнейший город страны. Он как бы разделен на две части,
То Старый Багдад с узкими улочками и мостовыми, а также Современный Багдад, где расположено большое количество кафе, кинотеатров, административных зданий и иностранных фирм.
Басра – второй по величине после Багдада город. Он расположен на берегу Персидского залива и является основной водной артерией Ирака. Он напоминает Венецию своими многочисленными каналами и мостами, а лодки и фелюги являются здесь основным видом транспорта.
Мосул – третий по значению город Ирака. Он расположен на севере страны.

Основные достопримечательности?

Основными достопримечательностями Ирака являются развалины старинного города Вавилона. В свое время там были построены величественные дворцы и храмы, висячие сады и Вавилонская башня. До наших дней сохранились лишь некоторые части этого древнейшего города, среди них:
Зимний и Летний дворцы Навуходоносора II, улица Процессий, семи ярусный зиккурат, ворота Иштар и знаменитый Вавилонский лев.
Кроме Вавилона также стоит посетить шумерский город Шур, город Ашур, город Хатру – столицу первого арабского государства, великую мечеть Аскарию в городе Самарра.

Праздники и фестивали?

Основными праздниками в Ираке являются: 1 января – новый год. Девять дней спустя мусульмане отмечают еще один новый год – на этот раз мусульманский.
19 января празднуется День Ашура
19 марта – день рождения пророка Мухаммеда
31 июля день вознесения пророка Мухамеда
1 октября – окончание Рамадана.
Праздник жертвоприношения Ид-Аль Адха является самым последним в году. Дни его празднования каждый год меняются.

Национальная кухня?

Иракская кухня славится своими ячменными и пшеничными лепешками ручного приготовления. Также распространены блюда с добавлением фиников, риса, овощей и кислого молока. Из риса готовят кашу бургуль, запивают ее кислым молоком. Также можно встретить блюда с добавлением мяса. Как правило это баранина, говядина или птица. Наиболее популярными мясными блюдами являются: шашлыки, тикка, кибе, кузи, долма и кебаб.
Также Ирак славится своими сладостями. Самым популярным является тыквенный пудинг, пахлава, сладкие цукаты из цитрусовых, а также фаршированные финики.
Из напитков распространены кофе, чай. Единственным алкогольным напитком в Ираке является арак или же анисовая водка.

Сколько принято оставлять чаевых в посещаемой стране?

Чаевые в Ираке оставлять необязательно, так как 10% налог уже включен в счет.

Где можно обменять деньги?

Валюту можно поменять в аэропорту, отелях или банке. Также на рынках существуют нелегальные обменные пункты, но курс обмена там невыгодный. А вот кредитные карты с собой брать не советуем, так как их обслуживание крайне осложнено.

До которого времени работают магазины, бары, кафе, рестораны?

Магазины и рынки как правило открываются в 8 утра и работают до 7 часов вечера. Государственные учреждения закрываются раньше – в 14:00.
Банки работают с субботы по среду с 8:00 до 12:30, по четвергам - до 11:00. Пятница считается выходным днем. Также следует помнить, что во время священного месяца Рамадана банки работают до 10:00

Ситуация с преступностью?

Если вы оказались в Ираке, то рекомендуем вам передвигаться по улицам с осторожностью, так как после войны большинство зданий находятся в полуразрушенном состоянии, и существует риск их обвала, также на некоторых территориях страны до сих пор гремят снаряды. Да и криминогенный уровень в стране достаточно высок, развита преступность.
Наиболее стабильная обстановка наблюдается на данный момент на севере Ирака в Курдистане.



ИРАК. ИСТОРИЯ
В 539 до н.э. Кир II Великий разгромил халдеев и включил Месопатамию в состав персидского государства Ахеменидов. Их правление продолжалось до распада монархии в результате завоеваний Александра Македонского, между 334 и 327 до н.э. Приблизительно через 100 лет территория Ирака вошла в состав Парфянского царства. Оно просуществовало, исключая два непродолжительных периода, когда находилось под властью Римской империи, вплоть до его завоевания в 227 н.э. новыми иранскими правителями, Сасанидами, власть которых простиралась от Восточного Ирана до Сирийской пустыни и Анатолии. В период правления Сасанидов, продолжавшийся ок. 400 лет, Месопотамия пришла в полный упадок.
Арабское завоевание. В 635 Сасаниды потерпели поражение от арабских армий в битве при Кадисии, и к концу 640-х большинство местных жителей-христиан были обращены в ислам. После смерти пророка Мухаммеда началось острое соперничество за престол халифа. После того как в 661 власть над Арабским халифатом захватила династия Омейядов, перенесшая свою столицу из Медины в Дамаск, ислам вступил в период длительного раскола. Жители Ирака остались сторонниками Али, двоюродного брата и зятя пророка Мухаммеда, который был халифом в течение непродолжительного времени (656-661), до победы Омейядов. Они известны как шииты, от арабского "ши"а Али" (партия Али). Противоборство между шиитами и Омейядами явилось важнейшим фактором в поражении, которое Омейяды понесли от Аббасидов в 750.
Династия Аббасидов. При Аббасидах Багдад стал сосредоточием власти и столицей Арабского халифата, который простирался от Марокко до Северной Индии. Развернувшееся в городе строительство связано с халифом Аль-Мансуром (754-775). К концу 9 в. правители Багдада утратили господство над остальным исламским миром.
Монгольское и персидское правление. В 1258 Аббасиды были свергнуты с трона монголами во главе с ханом Хулагу, который разграбил Багдад и опустошил Месопотамию. Вторично монголы, под предводительством Тимура (Тамерлана), вторглись в регион в 1401, но их правление продолжалось лишь до 1405. Вслед за этим на престоле сменялись различные династии, правившие непродолжительное время. Последней в этом ряду была иранская династия Сефевидов, захватившая территорию Ирака в 1509. При них шиизм стал государственной религией, что заставило турок-османов опасаться распространения его влияния на население своего государства, где господствовал суннизм.
Османская империя. В 1534 междуречье Тигра и Евфрата было завоевано турками-османами, гегемония которых продолжалась почти 400 лет. Удаленность от столицы Османской империи привела к тому, что надзор Стамбула за землями Месопотамии был слабым, а временами практически отсутствовал, так что реальная власть часто находилась в руках наместников. В конце 19 в. Османская держава предпринимала усилия, чтобы восстановить контроль над независимой территорией, и провела ряд важных административных реформ. В начале 20 в. в Ирак из Сирии и других центров стали проникать идеи "арабского возрождения", а некоторые иракцы были вовлечены в тайные общества в Стамбуле, выступавшие за предоставление федерального или автономного статуса арабским провинциям Османской империи. В 1914, когда Ирак присоединился к Германии и ее союзникам, Великобритания вторглась в южный район Ирака, и в 1918 британские войска уже контролировали почти всю территорию страны.
Современный Ирак и британское правление. Современное иракское государство было создано Великобританией в 1920. В него вошли три вилайета Османской империи: Басра (из которой ранее был выделен Кувейт), Мосул и Багдад. В апреле 1920 Лига Наций на конференции в Сан-Ремо выдала мандат на управление страной Великобритании, провозгласившей королем Ирака в 1921 эмира Фейсала, сына шерифа Мекки Хусейна. Англичане установили правление в форме конституционной монархии с двухпалатным парламентом. Однако все важнейшие министерства находились под контролем британских "советников", особенно в первые годы, а окончательные решения принимались британскими верховным комиссаром и командующим королевскими военно-воздушными силами. На местах политическая власть находилась в руках немногих городских родов и вновь созданной элиты из крупных помещиков-абсентеистов. В 1932 Ирак получил формальную независимость, но реальные рычаги управления страной были сосредоточены в английском посольстве. В русле имперского мышления того времени значение Ирака определялось его важным стратегическим положением на пути в Индию. Кроме того, Ирак обладал крупными запасами нефти, концессию на разработку которых в 1925 получил англо-франко-американский консорциум "Туркиш петролеум" (в 1929 переименован в "Ирак петролеум"). В 1933 скончался король Фейсал, и на престол вступил его сын Гази. Политическая жизнь страны в 1930-е годы характеризовалась фракционной борьбой в армии, особенно после военного переворота 1936. Король Гази внезапно умер в 1939, и на престол взошел его малолетний сын Фейсал II, регентом при котором стал Абдул Иллах. После начала Второй мировой войны позиции националистически настроенных офицеров оказались достаточно сильными, чтобы не допустить объявления войны нацистской Германии, хотя премьер-министром в то время был проанглийски настроенный генерал Нури Саид. Ирак всего лишь разорвал отношения с Германией и объявил о своем нейтралитете. В апреле 1941 военные свергли правительство, что ускорило ввод британских вооруженных сил. К концу мая 1941 они вернули к руководству страной Нури Саида и регента. В январе 1942 Ирак формально объявил войну странам "Оси". В 1946 было восстановлено гражданское правление. Однако левые партии были запрещены, а правительство осталось в руках консерваторов во главе с Нури Саидом. В 1948 Ирак участвовал в неудачной первой арабо-израильской войне, а затем отказался подписать соглашение о прекращении огня, закончившее войну 1948. В 1953 был коронован достигший 18 лет Фейсал II. В 1952 правительство заключило соглашение, по которому страна должна была повысить свою долю в быстро увеличивавшихся доходах от добычи нефти компанией "Ирак петролеум" до 50%. Значительная часть поступивших средств была вложена в долговременные проекты развития. В 1955, пытаясь обезопасить себя от распространявшегося по всему Ближнему Востоку левого "насеристского" движения, Ирак заключил военный договор с Турцией, который после присоединения к нему Ирана, Пакистана и Великобритании превратился в поддерживаемый США военный блок, известный как Багдадский пакт (после выхода из него Ирака назывался Организацией Центрального Договора - СЕНТО).
Иракская республика. 14 июля 1958 группа армейских офицеров захватила власть и казнила короля Фейсала II, Нури Саида и Абдула Иллаха. Новое правительство возглавили т.н. "Свободные офицеры" во главе с бригадным генералом Абдель Керимом Касемом. В состав кабинета вошли как военные, так и гражданские лица. В 1958 была объявлена земельная реформа, по образцу египетской, в 1959 Ирак вышел из Багдадского пакта, а в 1961 экспроприировал участки, находившиеся в концессии у компании "Ирак петролеум". 25 июня 1961, через шесть дней после того, как Великобритания признала независимость Кувейта, Касем изложил иракские претензии на территорию этой страны. Первым вопросом, по которому развернулась борьба уже в июле 1958, было присоединение Ирака к недавно созданной Египтом и Сирией Объединенной Арабской Республике (ОАР). За данный шаг выступали националисты и лидеры ПАСВ, верившие в арабское объединение. Против высказались коммунисты. Пытаясь дистанцироваться от коммунистов, Касем начал репрессии против левых. В феврале 1963 произошел военный переворот сторонников националистов и ПАСВ. Касем был убит, а захватившая власть хунта, состоявшая из баасистов и арабских националистов, во главе которых стоял Абдель Салям Ареф, организовала террор против своих коммунистов. Ареф формально признал независимость Кувейта, но не его границы, установленные Великобританией, выдвинув притязания на о.Бубиян и о.Эль-Варба, которые препятствуют выходу Ирака в Персидский залив, а также на южную окраину гигантского иракского месторождения нефти Эр-Румайла. Ареф был президентом в течение трех лет и погиб в катастрофе вертолета в апреле 1966. Пост президента занял брат покойного Абдель Рахман Ареф, находившийся у власти в течение двух лет. В июле 1968 он был свергнут в результате военного переворота, организованного ПАСВ. В период правления братьев Арефов многие ключевые отрасли экономики (но не нефтяная промышленность) подверглись национализации, что привело к падению производства. Главной задачей лидеров ПАСВ, пришедших к власти в 1968, была консолидация политической системы страны. В период президентства Ахмеда Хасана аль-Бакра и его преемника Саддама Хусейна, который занял пост президента в 1979, но фактически получил власть много раньше, режим жестоко преследовал потенциальных противников и использовал всю экономическую мощь государства для поддержки своих сторонников. Сначала баасисты попытались положить конец восстанию курдов, заключив в марте 1970 мирное соглашение с их руководителями, в соответствии с которым курдам обещали признание их прав и автономию. Однако существенная часть договоренностей не была выполнена, и к 1974 мулла Мустафа Барзани, лидер Курдской демократической партии, стремившийся к более широкой автономии для курдов, вновь поднял полномасштабное восстание, пользуясь поддержкой шаха Ирана. В 1972, опираясь на заключенный с Советским Союзом Договор о дружбе и сотрудничестве, баасистское правительство национализировало компанию "Ирак петролеум", что заставило иракских коммунистов объединиться с ПАСВ в рамках Прогрессивного национально-патриотического фронта, в который также вошло курдское движение Революционная партия Курдистана. После того как члены Организации стран - экспортеров нефти подняли цены на нефть, положение правящего режима и его экономическая мощь упрочились. Рост доходов от экспорта нефти позволил правительству финансировать крупные проекты развития. К 1976 правящий режим настолько укрепился, что возобновил преследования коммунистов. В течение следующего десятилетия тысячи противников ПАСВ были вынуждены эмигрировать из страны. В 1975 баасисты в результате переговоров в Алжире заключили с шахом Ирана Договор о границах и добрососедских отношениях, по которому граница между обеими странами по р.Шатт-эль-Араб была передвинута с восточного берега на середину реки. В ответ Иран закрыл свою границу для курдских повстанцев, что позволило Багдаду подавить их сопротивление. Осенью 1978 Ирак сделал очередной подарок иранскому шаху, выслав из Эн-Наджафа его главного противника аятоллу Рухоллу Хомейни, который проживал в этом городе в изгнании в течение 15 лет. В начале 1979, после победы революции в Иране и свержения монарха, выступления курдов в Ираке возобновились, и основа Алжирских соглашений была уничтожена. Кроме того, популистский шиитский режим в Иране во главе с Хомейни организовал наступление на баасистский режим в Ираке с помощью его шиитских противников. В ответ Саддам Хусейн возобновил старый спор об ирако-иранской границе по р.Шатт-эль-Араб и о статусе иранского Хузестана (называемого в Ираке Арабистаном). Иракский президент использовал частые пограничные инциденты, имевшие место после революции, в качестве предлога для вторжения в Иран 22 сентября 1980. В начале войны Ирак смог добиться определенных успехов, но армия противника оказалась более боеспособной, чем предполагалось. Весной 1982 иранские войска начали наступление и изгнали иракские вооруженные подразделения со своей территории, а после последовавшего продолжительного периода позиционных действий захватили в 1986 город Фао и приблизились к Басре на расстояние 65 км. Одновременно курдские повстанцы под командованием сына Барзани Масуда осуществили перегруппировку своих боевых подразделений и установили контроль над большей частью пограничных горных районов на севере и северо-востоке страны. В 1987 Соединенные Штаты, ранее продававшие оружие Ирану, направили в Персидский залив свои военно-морские силы для предотвращения блокады Ираном судоходных трасс, ведущих в Кувейт, который служил перевалочным пунктом для поставок военной техники Ираку и отчасти для экспорта его нефти. В том же году иракской армии удалось вытеснить иранские войска из Ирака, а также приступить к проведению боевых операций в Курдистане. В августе 1988 было заключено ирано-иракское соглашение о прекращении огня. После окончания войны США запретили экспорт в Ирак оборудования, которое могло использоваться в военных целях, а Израиль выступил с угрозами нападения на иракские заводы по производству химического и ядерного оружия. Послевоенное восстановление хозяйства было затруднено из-за резкого падения цен на нефть, вызванного экономической политикой Кувейта и Объединенных Арабских Эмиратов, которые продавали более 270 тыс. т топлива в сутки (в основном добываемой в кувейтском секторе месторождения Эр-Румайла) сверх квоты, установленной Организацией стран - экспортеров нефти. После закончившихся неудачей переговоров с Кувейтом Саддам Хусейн решил ответить на "экономическую агрессию" собственной военной акцией. 2 августа 1990 иракская армия вторглась в Кувейт. Вторжение в Кувейт было осуждено Советом безопасности ООН, который установил эмбарго на торговлю с Ираком. В феврале 1991 вооруженные силы США при поддержке многонациональных сил изгнали иракскую армию из Кувейта. Продолжавшиеся в течение месяца бомбардировки уничтожили всю экономическую инфраструктуру Ирака. США объявили, что не допустят ослабления санкций ООН до тех пор, пока Саддам Хусейн остается у власти. Осенью 1991 Ираку было разрешено продать ограниченное количество нефти при условии, что все сделки будут проводиться под контролем представителей ООН. Вырученные средства, после уплаты репараций, предлагалось направить на экстренную закупку продовольствия и медикаментов. Иракское правительство отказалось принять эти предложения. Но к маю 1996 медико-санитарное состояние и экономическое положение страны ухудшились. Саддам Хусейн был вынужден согласиться на большинство условий ООН, включая ассигнование 1/3 доходов Ирака от разрешенного экспорта нефти на выплату компенсаций жертвам войны в Персидском заливе, а также выделение до 150 млн. долл. на пособия курдским беженцам. Вскоре правительство Ирака вновь подверглось международному осуждению из-за своих жестоких действий против курдов. По призыву лидера одной из курдских организаций, пытавшегося таким образом взять вверх над враждующей группировкой, поддерживаемой Ираном, Хусейн ввел в курдский анклав, находящийся под защитой США, 40-тысячную армию. В ответ президент США Клинтон приказал американским военно-воздушным силам атаковать иракские боевые и командные объекты на юге страны. После этого Багдад в течение двух дней отозвал основную часть своих войск с указанной территории. Десятки тысяч курдов, опасаясь, что вооруженные столкновения были лишь прелюдией к еще более жесткой конфронтации с Саддамом Хусейном, бежали на восток, в Иран, и на запад, в Турцию, где были созданы лагеря беженцев.

Энциклопедия Кольера. - Открытое общество . 2000 .

Смотреть что такое "ИРАК. ИСТОРИЯ" в других словарях:

    Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения. Основная статья: Ирак … Википедия

    Республика Ирак, государство в Юго Западной Азии. Страна расположена у северной оконечности Персидского залива, в который впадает Шатт эль Араб общее русло сливающихся на ее территории Тигра и Евфрата. На востоке Ирак соседствует с Ираном, на… … Энциклопедия Кольера

    Иракская Республика, гос во в Юго Зап. Азии, в Месопотамии. Название появилось в VII VIII вв. н. э. после араб, завоевания территории по берегам Тигра и Евфрата, заселенным еще в глубокой древности. Араб, ирак берег, побережье. Географические… … Географическая энциклопедия

    История (греч. Ιστορία, «исследование») сфера гуманитарного знания, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом, знание о котором прежде всего черпается из… … Википедия

Иракская Республика .

Название страны происходит от арабского «ирак» - «побережье» или «низина».

Столица Ирака . Багдад.

Площадь Ирака . 441800 км2.

Население Ирака . 23332 тыс. чел.

Расположение Ирака . Ирак - государство в Юго- . На севере граничит с , на востоке - с , на юге - с и , на западе - с и . На юге государство омывается Персидским заливом.

Административное деление Ирака . 16 мухафаз (провинций).

Форма правления Ирака . Парламентская республика.

Глава государства Ирак . Президент.

Высший законодательный орган Ирака . Временный национальный совет, действующий с июля 2004 года.

Высший исполнительный орган Ирака . Правительство.

Крупные города Ирака . Мосул.

Государственный язык Ирака . Арабский.

Религия Ирака . 60% исповедуют ислам шиитского толка, 37% - ислам суннитского толка, 3% - христиане.

Этнический состав Ирака . 75% - арабы, 15% - , также проживают турки и .

Валюта Ирака . Иракский динар = 100 филсам.

Климат Ирака . Большая часть территории Ирака находится в зоне континентального . В центральном Ираке лето - долгое и жаркое, а зима - непродолжительная и прохладная. В самом южном районе климат влажный, тропический и температура часто превышает + 50 °С. Осадки в горах выпадают в количестве 500 мм в год, а на юго-востоке - 60-100мм.

Флора Ирака . Растительность государства не отличается разнообразием. Среди редких деревьев на юге выделяется финиковая пальма. На склонах гор наряду с колючими кустарниками встречаются одиночные деревья. По берегам рек растут ива, тамариск, тополь.

Фауна Ирака . Преобладают следующие виды животных: гепард, газель, антилопа, лев, гиена, волк, шакал, заяц, летучая мышь, тушканчик. Обитает множество хищных птиц: стервятник, сова, ворон, ястреб, сарыч. По берегам рек гнездятся водоплавающие птицы. Много ящериц.

Реки и озера Ирака . Крупнейшие реки - Тигр с притоками Большой Заб, Малый Заб и Дияла, а также . В Нижней Месопотамии много озер.

Достопримечательности Ирака . Музей Ирака с экспонатами, посвященными цивилизациям Междуречья, Иракский музей естественной истории, дворец Аббасидов, мечеть Мир-джа, Иракский военный музей в Багдаде. В Мосуле - церковь Чандани и Великая мечеть, музей города Мосул. Мечеть с золотым куполом в Кедимейне, гробница Али (одна из главных святынь шиитов) в Неджифе, гробница Хусейна ибн-Али (мусульманского мученика) в Кербеле. Интересны многочисленные археологические раскопки, в которых оживает история стран. Это, например, раскопки городов Дура-Европос, Нуффар, Ниневии - столицы Ассирии VIII-VII вв. до н. э. и др.

Полезная информация для туристов

В виду напряженной обстановки государство практически не посещается иностранными туристами.