Арье Парнис, экскурсовод в Израиле, веду индивидуальные туры и
групповые экскурсии по Израилю на русском языке,
показываю Израиль «еврейскими глазами».

Я родился в Москве, в Израиль приехал в 1989 г. в возрасте 15 лет.
Служил десантником — парашютистом. Образование – степень
Магистра по истории Израиля от Еврейского университета в Иерусалиме.
Дипломированный экскурсовод Министерства туризма, и ведущий
гид Города Давида в Иерусалиме на русском языке.
Женат, отец троих детей, живу в поселении Ткоа
на краю Иудейской пустыни, недалеко от Иерусалима.

До 13 лет я рос в обычной советской семье. Двор и школа, шахматы и самбо. Да, была маца в Песах и другие проявления еврейской кухни. Была 5-я графа в классном журнале, которая проявлялась в школьных драках. Однако, принадлежность к еврейскому народу не занимала центрального места в моей жизни.

Все это изменилось, когда мы всей семьей начали изучать иврит и посещать первые уроки Торы. Потом союз обрезания, в подпольной квартире с закрытыми шторами. В 14 лет начал преподавать иврит в воскресной школе для детей отказников. Сионистская деятельность в СССР была еще запрещена, но за нее уже не сажали.

Естественным продолжением этого процесса стала алия в Израиль. Быть на своем месте, жить со своим народом и заниматься своими проблемами. Эта страна стала для меня настоящей родиной.

После окончания школы я 8 лет учился в израильских сионистских йешивах. Служил в десантных войсках. Закончил первую степень по преподаванию Торы и вторую степень по истории еврейского народа.

Экскурсовод по Израилю

Связь с экскурсиями в Израиле появилась у меня практически сразу. Мой классный руководитель был профессиональным гидом, а один из школьных кружков был «Экскурсии по Иерусалиму ». Потом, по этим же местам я водил всех наших родственников из-за границы. После школы начались пешие походы по стране, в небольших компаниях, с рюкзаком за спиной.

В 2000-м году хобби превратилось в профессию. Окончив курсы экскурсоводов по Иерусалиму, я начал вести экскурсии от Яд-бен-Цви и от Города Давида, ведущих израильских туристических организаций в Иерусалиме. Набрал большой опыт работы гида со школьными и армейскими группами, с израильскими семьями и с новыми репатриантами из стран СНГ. В 2006 г. с отличием окончил школу экскурсоводов от министерства туризма Израиля, при институте Ландер. Для меня это не только работа, но и призвание.

Со временем, я все сильнее начал ощущать недостатки русскоязычного туризма в Израиле. В отличие от широкого культурного диапазона групповых экскурсий на иврите и на английском, на русскоязычной улице в основном представлена только христианская тематика. Еврейского туризма, за небольшим исключением, практически не существует.

Потребительский рынок влияет и на поставщиков. Большинство русскоязычных гидов в Израиле хорошо разбираются в христианстве, но имеют лишь поверхностное понятие о еврейской культуре. Поэтому, большинство индивидуальных экскурсий в Израиле на русском языке имеют тот же христианский оттенок.

Многие русскоязычные израильтяне и туристы из-за границы, которые интересуются историей еврейского народа и хотят ощутить Израиль изнутри, часто затрудняются найти, к кому обратиться. Именно этим людям и адресованы мои экскурсии и деятельность этого сайта.

Я предлагаю вам частные и групповые экскурсии по Иерусалиму (особенно люблю ), индивидуальные туры по всему Израилю (включая Иудею и Самарию), частные .

Буду рад показать Вам нашу страну!

В последние годы туризм в Израиле снова набирает силу: согласно данным статистики, поток туристов со всего мира увеличился, а кроме того – возрос интерес и граждан Израиля к собственной истории и достопримечательностям. В связи с этим знаменитая Школа туризма "Дэрэх Эрец", основанная историком Аароном Хоровицем и ставшая частью крупнейшего израильского института Ландер в Иерусалиме, расширяется. Совместно с министерством туризма Израиля было принято решение открыть в Школе туризма при Иерусалимским академическом центре новый курс – курс экскурсоводов на русском языке .

О том, кто может стать профессиональным экскурсоводом с лицензией министерства туризма Израиля, и сколько стоит получить одну из самых актуальных сейчас профессий, корреспонденту сайт рассказал директор Школы туризма при Институте Ландер Цвика Станиславски.

Школа туризма – это часть Института Ландера. Расскажите, пожалуйста, как и когда вы начали сотрудничать?

Школа "Дэрэх Эрец" была основана 13 лет назад в Иерусалиме талантливым историком Аароном Хоровицем. Занятия в школе шли на иврите, и ее выпускники получали лицензии гидов. Пять лет назад директор иерусалимского академического Института Ландера Шуки Голан предложил Хоровицу сотрудничать: войти в состав академического центра. Надо сказать, что это было не случайное предложение. Со дня своего основания Школа Аарона Хоровица пропагандировала не просто изучение истории Израиля, а изучение своих корней, любовь человека к тому месту, где он живет. Этими же принципами руководствовались в работе и сотрудники Института Ландера. Поэтому возникло гармоничное сотрудничество.

Основа школы – это курс "Морей Дэрэх", расскажите о нем.

Главным факультетом в нашей школе, несомненно, является факультет "Морей Дэрэх", но есть еще много различных от него ответвлений – не менее важных и интересных. Есть курсы, ориентированные на тот или иной национальный сектор, есть специфические курсы по каким-то определенным историческим местам и так далее. Раньше курс "Морей Дэрэх" относился к министерству туризма. Затем ситуация изменилась и подобные курсы стали самостоятельными. Именно министерство туризма подало идею об основании туристической школы. Но, несмотря на самостоятельность, специалисты от министерства туризма регулярно проверяют знания выпускников школы.

Какой диплом получает выпускник школы "Дэрэх Эрец"?

После успешной сдачи экзамена наши выпускники получают государственный диплом гида от министерства туризма Израиля. Это единственная разрешенная на территории Израиля лицензия, которая дает право на проведение экскурсий: индивидуальных и групповых.

Насколько мне известно, сейчас в Израиле очень строго следят за соблюдением закона о проведении экскурсий по стране: без официальной лицензии даже самый просвещенный гид не имеет права путешествовать с группой по стране. Каких экскурсоводов называют легальными, а каких нелегальными?

Действительно, соблюдение закона о проведении экскурсий сейчас строго контролируется. К сожалению, есть очень много людей, которые пытаются частным образом, "по-черному" проводить экскурсии по стране. Но это, конечно, незаконно. Даже если этот человек где-то учился, очень много знает и может многое рассказать, без лицензии министерства туризма он не имеет права "водить" экскурсии. Конечно, если к тебе приехали друзья или родственники, и ты хочешь повозить их по Иерусалиму и рассказать историю города, ты имеешь на это полное право. Но только в том случае, если тебе не заплатили за это деньги.

В этом году вы планируете впервые открыть курс гидов на русском языке. Почему было принято это решение?

В Израиле проживают более миллиона русскоязычных граждан. Это очень значительная часть населения, очень интересующаяся и образованная. Выходцы из России и других стран, где говорят по-русски, много путешествуют. Им интересно познавать свою новую родину. Так что, даже если не приедут туристы из республик бывшего СССР, всегда будет достаточно желающих и внутри страны. К тому же, ко всем приезжают родственники и друзья.

Учеба на "русском" курсе будет вестись на иврите. Те темы, по которым мы найдем преподавателей, говорящих по-русски и имеющих соответствующее разрешение от министерства туризма, будут преподаваться на русском языке. То же касается и экскурсий, проходящих в рамках практических занятий. В любом случае, все студенты перед началом лекции будут получать краткое ее содержание на русском языке.

На каком языке будет проходить выпускной экзамен?

Письменный экзамен, который, собственно, является самым объемным, самым важным экзаменом, будет проходить на русском языке. Это очень важно. Но, я думаю, если число претендентов с русской улицы увеличится, в министерстве согласятся, что и устный экзамен можно сдавать на русском языке.

А диплом, который получат выпускники "русского" курса будет таким же, как и диплом остальных факультетов?

Конечно! Речь идет о единой официальной лицензии министерства туризма. Но есть еще одна важная вещь: ты изначально должен определиться, на каких языках ты хочешь проводить экскурсии. Если наш ученик решает, что он хочет быть гидом на русском и на иврите, он должен сдать экзамен по этим языкам – мы должны видеть, что уровень языка достаточно высок. В дипломе будет указано, на каких языках этот экскурсовод может проводить экскурсии. Это может быть только русский язык, а могут быть и пять языков, и больше – зависит от желания и способностей каждого выпускника.

Отмена визового режима с Россией, конечно, должна повлиять на количество русскоязычных туристов в Израиле. Но что же делать с экономическим кризисом? Будет ли достаточно работы для "новобранцев"?

Именно предугадывая этот вопрос, я и сказал в начале интервью: даже если в Израиль не приедет ни одного туриста из России, нашим гидам будет, кого повозить по стране. Многие на русской улице хотят учиться, смотреть, узнавать. Это называется "внутренний туризм".

Расскажите подробнее о самом курсе: когда он начнется, сколько раз в неделю будут проходить занятия? Возможно ли совмещать работу и учебу на курсе?

Пока мы не знаем точной даты начала курса. Министерство туризма дает разрешение на каждый курс в отдельности. Сейчас "русский" курс находится в процессе получения этого самого официального разрешения от министерства. Кстати, когда мы получим разрешение, мы и узнаем, какая часть курса будет вестись на русском языке, а какая на иврите.

Обычно наш учебный год начинается в ноябре или в апреле. На этот раз, возможно, мы начнем чуть позже, чем в ноябре, – ведь надо уладить множество всяких бюрократических вопросов. Занятия будут проходить два раза в неделю: один день с 17:00 до 21:30 – теория (геология, география, археология, история и так далее); второй день – практика, это полный выездной день с 7:00 до 19:00. В этот день все ученики отправляются на экскурсию по тем или иным местам, историческим и культурным достопримечательностям. Всего за время курса будет 70 таких интереснейших поездок.

Надо отметить, что для этой цели мы выбрали очень профессиональный педагогический состав. У нас от 40 до 50 экскурсоводов. Каждый из них специализируется по какому-то определенному месту, пласту в истории. Конечно, то же самое касается и академического, теоретического обучения. Наши преподаватели в большинстве своем – обладатели третьей академической степени.

Как долго длится курс?

Два года. Если он начинается в ноябре, то заканчивается два года спустя тоже в ноябре.

И еще один немаловажный вопрос: кто может позволить себе учиться в Школе туризма?

Поверьте мне, каждый при желании может оплатить обучение в школе. Речь идет о двух годах. Все обучение стоит 20 тысяч. После внесения аванса остальную сумму можно разбить на платежи. Надо обязательно отметить, что 50 процентов от этой суммы – это поездки. Если практические занятия проходят на протяжении четырех дней в Эйлате, то вам уже не понадобиться платить за гостиницу, дорогу и экскурсии. Все это включено в оплату учебы. Абсолютно все расходы на поездки во время практических уроков включены в эту вышеуказанную сумму.

Кроме этого, новые репатрианты должны проверить возможность хотя бы частичной оплаты курса министерством абсорбции.

Есть ли вступительный экзамен? Кто может поступить в "Дэрэх Эрец"?

Конкретнее? Вступительного экзамена не существует. Есть собеседование с приемной комиссией. Чтобы записаться на курс, нужно заполнить бланки, которые можно найти на нашем сайте в интернете , или же мы посылаем их по почте. Сначала мы приглашаем подателя заявления на предварительную беседу, во время которой проверяем, есть ли все необходимые для поступления документы, является ли абитуриент гражданином Израиля (это обязательное условие), и, если все в порядке, будущему студенту назначают собеседование, во время которого комиссия выясняет только одно – есть ли у желающего поступить в нашу школу достаточная мотивация и потенциал.

О каких документах идет речь?

Если человек моложе 30 лет, он должен иметь диплом о среднем образовании (багрут). Если он учился в России 10 лет, то нам нужна справка, что он получил законченное среднее образование и может поступать в институт. Если абитуриент старше 30 лет, необходимо предоставить документы о 12-ти годах учебы. Неважно, где. На курсах есть люди, которые окончили только школу, есть студенты с высшим образованием и даже с двумя академическими степенями.

Где находится Школа туризма?

В районе Гиват Шауль в Иерусалиме. Добраться до нас очень легко. Если вы на своем автомобиле, то вам даже не нужно въезжать в город. Это первый съезд в Иерусалим у садов Сахарова. Есть также прямой городской автобус.

И последний вопрос: помогаете ли вы как-то своим ученикам в получении работы?

Речь идет об очень конкретном курсе. Курсе, во время которого студент получает четкие, конкретные знания – что такое туризм, как он делается, куда везти группу, что говорить. Все четко и ясно… Это очень ценится на рынке. Во время практических занятий наши ученики знакомятся с представителями разных агентств. А связи в нашем деле – самое главное. Именно они играют важную роль в начале карьеры. И это то, что мы реально можем дать на начальном этапе.

Беседовала Анна Розина

125 лет
Освящение храма на русском подворье в Яффо

Храм св. апостола Петра и праведной Тавифы на русском участке в Яффо. Павел Платонов

165 лет
Завершение деятельности первого состава РДМ в Иерусалиме

Святитель Феофан Затворник в составе Русской духовной миссии в Иерусалиме (1847-1855 гг.) по документам АВПРИ. Егор Горбатов

160 лет
Паломничество великого князя Константина Николаевича на Святую Землю

130 лет
Поднятие флага ИППО над Сергиевским подворьем в Иерусалиме в честь дня рождения вел.кн. Сергея Александровича

Сергиевское подворье Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО): история и современность. Павел Платонов 150 лет
Освящение домовой церкви РДМ в Иерусалиме

Статьи и интервью

Монастырь преподобного Герасима Иорданского в Иорданской долине. П.В. Платонов

Святая Земля

Информационные партнеры

Иерусалимское отделение ИППО сотрудничает с израильским министерством по туризму

Курс усовершенствования квалификации для лицензированных гидов от министерства по туризму Израиля на тему

"Русские в Иерусалиме от древних времен до наших дней":

Горненский монастырь, Александровское подворье, Русская Духовная Миссия,

церковь св. мученицы Александры, Троицкий собор, Сергиевское подворье

Иерусалимское отделение Императорского Православного Палестинского Общества, не в первый раз взаимодействует с различными израильскими научными, образовательными и общественными организациями. Это прежде всего, Иерусалимский университет, школа по туризму в Хайфе, институт «Яд-Бен Цви», занимающийся исследованиями в области истории и культуры Святой Земли и Иерусалима. Читались также лекции в рамках Сергиевских чтений для профессорско-преподавательского состава Хайфского техниона и других организаций.

С 2014 года началось сотрудничество на постоянной основе между Иерусалимским отделением ИППО и министерством по туризму государства Израиль. Отдел министерства туризма по профессиональной подготовке лицензированных гидов и повышению их квалификации обратился к председателю Иерусалимского отделения ИППО П.В. Платонову с просьбой провести в качестве преподавателя выездное занятие по русским местам Иерусалима на языке иврит.

На занятие под общим названием «Русский след в Иерусалиме» собралось 48 человек, интересующихся темой русского присутствия в Иерусалиме, среди которых были как русскоговорящие, так и ивритоговорящие гиды, которые ведут экскурсии на разных языках для миллионов гостей из многих стран мира. В качестве преподавателя вместе с Павлом Платоновым дипломированным гидом в Израиле выступил доктор Ияль Мирон - известный израильский гид, исследователь Святой Земли, преподаватель Открытого Еврейского университета, Иерусалимского кампуса школы по туризму, который на постоянной основе проводит в сотрудничестве с министерством по туризму Израиля практические занятия по различным археологическим паркам Святой Земли, а также читает лекции по истории ислама, периоду крестоносцев в Святой Земли и на многие другие темы.

Начался учебный день с посещения Горненского русского женского монастыря в Иерусалиме в селении Эйн-Керем, основанного знаменитым собирателем Русской Палестины, начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандритом Антонином (Капустиным) в 70-е годы XIX века. Здесь вниманию курсантов предстала живая история возникновения этого чудесного русского места на юго-западной окраине Иерусалима. Также были посещены и исследованы три храма на территории Обители: Казанский храм (1883 г.), подземный св. Иоанна Предтечи (1987) и Собор Всех святых на земле Российской просиявших (1910-2007 гг.), строительство которого по разным причинам затянулось почти на 100 лет.

Продолжилось занятие посещением Александровского подворья Императорского Православного Палестинского Общества в старом городе Иерусалима, недалеко от храма Гроба Господня. Здесь на первом русском месте в Иерусалиме, приобретенном еще в 1858 году русским консулом В.И. Дорогобужиновым в собственность Российского Императорского правительства, была раскрыта удивительная и многогранная история «Русских раскопок» - от упоминания прусского консула Шульца в 1843 году, предварительных работ Палестинского комитета (1860-1864 гг.) до полного завершения полевых работ и исследований усилиями Императорского Православного Палестинского Общества (1883-1884 гг.) с участием членов Общества Конрада Шика и наблюдавшего за раскопками архимандрита Антонина (Капустина). Была отмечена также роль западных археологов, проводивших здесь археологическую разведку: итальянца Э. Пьеротти (1860 г.), французских исследователей - графа Ш.М. Вогюэ (1861 г.), Ш. Клермон-Ганно (1874 г.), и английских археологов - В. Уилсона (1864 г.) и Б. Кондора (1872 г.).

Сложная составляющая археологических находок на русском месте, в которой переплетены эклектические фрагменты различных периодов, создают определенные проблемы в точной датировке найденных ценностей и временных эпох. Однако преподаватели курса постарались донести объективную историческую картину, рассмотрев все возможные версии, как археологии XIX, так и современных исследователей. Также была полностью представлена история Александровского подворья с Порогом Судных Врат и церкви св.благ. Александра Невского от его возникновения и до наших дней, отмечены художественные шедевры русских художников Н.А. Кошелева и В.Ф. Пасхина.

Следующим объектом посещения стал храм св. мученицы царицы Александры - историческое здание Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Домовая церковь во имя мученицы и царицы Александры была освящена 150 лет назад, 28 июня 1864 года. Название своё храм получил во имя небесной покровительницы императрицы Александры Федоровны, супруги царя Николая I. Строительство церкви было осуществлено в рамках общей программы основания Русских построек Палестинским комитетом на Мейдамской площади Иерусалима, осуществлявшейся в период с 1860 по 1864 годы.

Затем группа посетила Свято-Троицкий собор Русской Духовной Миссии, построенный знаменитым русским архитектором М.И. Эппингером тоже в 1864 году, но освященный лишь в 1872 году. Освящение совершил Иерусалимский патриарх Кирилл II в сослужении четырех иерархов Иерусалимской православной церкви и начальника Миссии архимандрита Антонина (Капустина). Освящение откладывали в ожидании приезда высочайших гостей из России. Им стал великий князь Николай Николаевич (Старший) со свитой. Резной иконостас был изготовлен в 1869 году в Санкт-Петербурге. Его автор Н. А. Леонтьев в 1870 году на Всероссийской мануфактурной выставке получил серебряную медаль. Позолоченные царские врата были пожертвованы председателем Палестинского комитета великим князем Константином Николаевичем. Иконы, вошедшие в царские врата, были написаны знаменитым русским художником Н.А. Кошелевым, автором живописного Страстного цикла в Александровском подворье.

Завершающим местом для подведения итогов информационно насыщенного занятия стало Сергиевское подворье в центре западного Иерусалима, построенное Императорском Православным Палестинским Обществом в 1889 году. Хотя в настоящее время на время масштабного ремонта Сергиевское подворье закрыто для посещения, для гидов, повышающих свою квалификацию, было получено особое разрешение.

В историческом помещении русской бани, где сейчас оборудован штаб реставрации подворья, была проведена лекция в рамках Сергиевских чтений ИППО на тему «Русские паломники на Сергиевском подворье в Иерусалиме». Была подчеркнута особая роль первого уполномоченного ИППО в Иерусалиме Дмитрия Дмитриевича Смышляева, руководителя работ на Сергиевском и Александровском подворье.

Подводя итог, все присутствующие отметили важность проведения подобных мероприятий, раскрывающих историю Русского Иерусалима.

Особо следует подчеркнуть просветительский компонент таких занятий, в рамках которых Иерусалимское отделение ИППО получает широкую возможность для популяризации правдивой истории Общества. Павел Викторович Платонов как член ИППО имеет личные контакты со многими исследователями-историками, сам является автором множества статей по истории русского присутствия в Палестине до революции. Его статьи и других членов ИППО широко доступны на трех сайтах, главным редактором которых он является (сайт Иерусалимского отделения ИППО , Россия в красках , Православный поклонник на Святой Земле), публикуются в печатном издании Иерусалимского отделения "Иерусалимский вестник" , ими охотно пользуются русскоязычные гиды, но гиды, не владеющие русским языком, не имеют возможности с этими материалами познакомиться. А ведь именно экскурсоводы несут (или не несут по незнанию) туристам и паломникам, приезжающим на Святую Землю со всего мира, исторические сведения о Русской Палестине и Императорском Православном Палестинском Обществе, поэтому пользу от просветительской деятельности отделения ИППО в Иерусалиме в сотрудничестве с минтуром Израиля трудно переоценить. Это работает на международный авторитет не только Общества, но и всей России.

Традиция занятий в рамках таких курсов будет продолжена летом 2015 года.

Курс длится 2 года, это серьезная академическая подготовка. Вступительный экзамен- письменно- устный, то есть надо написать ОТ РУКИ небольшой рассказ- на любую тему, а потом устное собеседование.

Условие для приема- разумеется, знание языка, необходимое для понимания всего объема знаний. Экзамен достаточно сложный, но на начальном этапе принимают практически всех заявившихся и оплативших. Курс стоит примерно 6000 долларов. Включает в себя 2 дня занятий в классе и 80 экскурсий. Для поступления достаточно иметь среднее образование, то есть закончить общую среднюю школу. Преимущества у обладателей второй степени(т.е полное высшее, как у меня) нет. Насчет иностранцев- не знаю, но постараюсь узнать.

Занятия- 2 дня в неделю по 5 часов в классе и полный день экскурсия- до 12 и больше часов. Всего 80 экскурсий. Занятия контролируются очень строго, за 2 года разрешено пропустить 4 экскурсии. После каждой - отчет. Половину я накалякала(в полном смысле слова) на иврите, потом мне разрешили сдавать по- русски. По всем темам проходят внутренние экзамены- составляются профессором, который вел курс, и как правило, не повторяются- фиг спишешь. Таких тоже около20(от преистории до современности).У нас была очень сильная группа, отсеялся за время учебы из 30 только 1, как правило сдаются раньше по 3-4- человека.Деньги не возвращаются, только если уходишь практически на второй неделе.

Лицензия выдается на право работы в любом музее, только в некоторых ограничения, например в мемориале, посвященному Холокосту я не смогу вести экскурсию для школьников или солдат. Там работают свои гиды.

Как правило гиды и не особо стремятся сами проводить экскурсию, это время для передыха.(по себе знаю).

Лицензия продлевается раз в 2 года, надо принять участие в каком-нибудь дополнительном семинаре. Сколько стОит- узнаю. Посещение обязательно, список семинаров предоставляется, платить тоже обязательно.

На самом деле тур гид в Израиле обязан знать всю историю, культуру, все основные туристические места(иудаика, христианство,ислам), животных, растения, геологию, геоморфологию, основные места кормежки и перекусов, туалеты и тд. Поэтому по идее я могу провести экскурсию в любом месте, но как правило гиды выбирают район или специализацию.
В любое туристическое место я могу пройти бесплатно. Плюс скидка в ресторанах. Театр и кино- платно.

Насчет тур полиции- пока не знаю, отлавливают или нет- тоже пока не в курсе. В нашей группе было два парня, которые вели экскурсии несколько лет, по- моему, одного из них вловили и ОБЯЗАЛИ получить лицензию, поскольку там была история с травмой туриста и у нашего парня не было обязательной страховки. По моему- что-то там было связано с крупным штрафом по суду.

Как правило гиды работают от фирмы, зарплата минимум 220 долларов день. Почасовой оплаты нет.

Мой друг работает и от фирмы (в автобусе) и частным образом- от агента напрямую. У него мини-вэн на 7 человек, он берет от 500 до 700 долларов в день.Он состоит в профсоюзе гидов, имеет льготы на парковку, и весь соцпакет.Налоги платит исправно.
Думаю, что можно работать и частным образом "с друзьями", но придется платить за все платные места и за себя тоже.И опять же- вся ответственность на тебе, если что.

Демпингуют сейчас арабы- они готовы брать за работу в 2, а то и в 3 раза меньше, но это англоязычный рынок.Никак не контролируется,(насколько мне известно) у арабов, которые закончили израильский государственный курс есть право на работу, одинаковое с израильтянами.

А вот на палестинской территории например в Вифлееме, я как израильский гид на иврите(английском) работать не могу, а по- русски- могу))).

Финальный экзамен- очень сложный, 2 части, письменный, и если проходишь через 2 мес-устный.так что на дурака не проскочишь, а за попытку занести в клювике можно вообще лишиться лицензии насовсем. Во всяком случае, мне такие случаи не известны, может и были в истории.

Гиды-переводчики за рубежом (в алфавите стран)

-
-
- );

- Италия :
- ,
- ,
- ,
- ,
- ,
-

-
-